CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM: Đừng Sợ Mất Mát Khi Sống Cho Điều Cao Đẹp!

CÁC THÁNH TỬ ĐẠO VIỆT NAM: Đừng Sợ Mất Mát Khi Sống Cho Điều Cao Đẹp!

ĐỪNG SỢ MẤT MÁT KHI SỐNG CHO ĐIỀU CAO ĐẸP – BỞI CÓ NHỮNG ĐIỀU CÀNG GIỮ LẠI, TA CÀNG ĐÁNH MẤT!

Tin Mừng: Lc 9,23-26

Có một câu hỏi mà mỗi người trẻ hôm nay có lẽ nên một lần ngồi thật yên để tự hỏi chính mình:

Nếu phải lựa chọn giữa việc được mọi người yêu thích và việc sống đúng với lương tâm, bạn sẽ chọn điều gì?

Nếu phải lựa chọn giữa một cơ hội thành công nhưng buộc mình phải gian dối và một con đường ngay thẳng nhưng đầy thiệt thòi, bạn sẽ đi con đường nào?

Nếu phải lựa chọn giữa việc giữ lấy một chút lợi ích cho bản thân và bảo vệ sự thật, công bằng, phẩm giá của một con người, bạn có đủ can đảm để đứng về phía sự thật không?

Chúng ta thường nghĩ rằng mình yêu Chúa. Chúng ta vẫn đi lễ, đọc kinh, cầu nguyện, tham gia các sinh hoạt đạo đức. Nhưng có một điều không dễ đối diện: Khi đức tin đòi chúng ta phải trả giá, liệu chúng ta còn đủ can đảm để bước theo Chúa không?

Hôm nay, khi mừng kính trọng thể Các Thánh Tử Đạo Việt Nam, Giáo Hội không chỉ mời chúng ta nhìn lại một trang sử hào hùng của cha ông. Giáo Hội còn đặt trước mắt chúng ta một câu hỏi rất thật, rất gần với cuộc sống:

Bạn có dám sống cho điều mình tin là đúng, ngay cả khi điều đó khiến bạn phải chịu thiệt thòi?

Bởi vì các thánh tử đạo không chỉ để lại cho chúng ta những câu chuyện về cái chết anh hùng. Các ngài còn để lại một cách sống: sống trung thành với Thiên Chúa, yêu thương con người và không bán rẻ lương tâm dù phải trả giá bằng chính mạng sống.

1. CÁC THÁNH TỬ ĐẠO – NHỮNG CON NGƯỜI BÌNH THƯỜNG ĐÃ LỰA CHỌN MỘT TÌNH YÊU PHI THƯỜNG

Khi nghe nói đến các thánh tử đạo, đôi khi chúng ta hình dung các ngài là những con người đặc biệt, có đức tin mạnh mẽ đến mức không biết sợ hãi, không biết đau đớn, không biết yếu đuối.

Nhưng sự thật không phải như thế.

Các ngài cũng từng là những con người bằng xương bằng thịt. Các ngài cũng biết yêu thương gia đình, biết nhớ cha mẹ, vợ chồng, con cái, biết sợ đau đớn, biết quý trọng cuộc sống và có những ước mơ còn dang dở.

Có người là giám mục, linh mục, tu sĩ. Có người là giáo dân, nông dân, người cha, người mẹ. Có người còn rất trẻ, chưa kịp lập gia đình, chưa kịp thực hiện những dự định của cuộc đời.

Các ngài không phải không yêu cuộc sống. Trái lại, chính vì hiểu giá trị của cuộc sống mà các ngài càng không muốn đánh đổi linh hồn và lòng trung thành với Thiên Chúa để giữ lấy sự sống chóng qua.

Trong lịch sử Giáo Hội Việt Nam, 117 vị tử đạo đã được Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II tuyên phong hiển thánh ngày 19 tháng 6 năm 1988. Trong số đó có 96 vị người Việt Nam, 11 vị người Tây Ban Nha và 10 vị người Pháp. Các ngài đại diện cho hàng ngàn chứng nhân đức tin đã chịu bách hại qua nhiều thời kỳ.

Điều làm nên sự vĩ đại của các ngài không phải là những hình phạt các ngài phải chịu, nhưng là tình yêu các ngài đã dành cho Thiên Chúa và sự trung thành mà không một quyền lực trần thế nào có thể khuất phục.

Một người có thể bị tước đoạt tài sản, chức vị, tự do, thậm chí mạng sống. Nhưng nếu người ấy không phản bội lương tâm, không từ bỏ Thiên Chúa, thì người ấy vẫn giữ được điều quý giá nhất.

Các thánh tử đạo đã mất tất cả những gì thế gian có thể lấy đi, nhưng không đánh mất điều quan trọng nhất: tình yêu và lòng trung thành với Thiên Chúa.

Và đó cũng là điều khiến cuộc đời các ngài vẫn tiếp tục nói với chúng ta sau hàng trăm năm.

2. LỜI CHÚA HÔM NAY: MUỐN THEO CHÚA, PHẢI DÁM VÁC THẬP GIÁ

Tin Mừng theo thánh Luca hôm nay ghi lại lời Đức Giêsu:

“Ai muốn theo tôi, phải từ bỏ chính mình, vác thập giá mình hằng ngày mà theo.”

Đây không phải là một lời mời gọi dễ nghe.

Chúa Giêsu không hứa với những người theo Người rằng cuộc sống sẽ luôn thuận lợi, không đau khổ, không bị hiểu lầm, không gặp thất bại.

Người cũng không nói rằng cứ tin Chúa thì sẽ được giàu có, thành công, được mọi người yêu mến.

Người nói đến thập giá. Nhưng thập giá là gì?

Có phải chỉ là những đau khổ lớn lao, những biến cố kinh hoàng, những cuộc bách hại đẫm máu như thời các thánh tử đạo?

Không! Thập giá còn hiện diện trong những điều rất nhỏ của cuộc sống hằng ngày.

  • Là khi bạn từ chối gian lận trong thi cử, dù biết mình có thể bị điểm thấp hơn người khác.
  • Là khi bạn không chạy theo đám đông để chế giễu, xúc phạm một người yếu thế.
  • Là khi bạn dám nói thật, dù biết sự thật có thể khiến mình mất đi một cơ hội.
  • Là khi bạn chọn chung thủy, dù ngoài kia có rất nhiều cám dỗ.
  • Là khi bạn chăm sóc cha mẹ già yếu, dù công việc và những ước mơ riêng đang cuốn mình đi.
  • Là khi một người vợ, người chồng biết nhẫn nại, tha thứ và cùng nhau gìn giữ gia đình thay vì dễ dàng buông bỏ.
  • Là khi một người trẻ dám sống trong sạch, tử tế giữa một môi trường mà sự giả dối và thực dụng dường như đang được xem là bình thường.

Đó cũng là những thập giá.

Tuy nhiên, cần hiểu đúng: vác thập giá không có nghĩa là cam chịu mọi bất công, chấp nhận bị bạo hành hoặc để người khác chà đạp phẩm giá mình. Đức Kitô không dạy chúng ta cổ võ sự dữ. Người mời gọi chúng ta trung thành với điều thiện, can đảm bảo vệ sự thật và yêu thương ngay cả khi phải chịu thiệt thòi.

Tử đạo không bắt đầu từ giây phút người ta đưa chúng ta đến pháp trường. Tinh thần tử đạo được hình thành từ những lựa chọn âm thầm mỗi ngày.

Người không dám hy sinh một chút lợi ích để sống thật hôm nay sẽ khó có thể can đảm đứng vững trước những thử thách lớn ngày mai.

Các thánh tử đạo đã chiến thắng không phải vì các ngài không biết sợ, nhưng vì tình yêu Thiên Chúa lớn hơn nỗi sợ trong lòng các ngài.

3. ANRÊ PHÚ YÊN – CHÀNG THANH NIÊN 19 TUỔI VÀ LỜI HỨA KHÔNG BAO GIỜ PHẢN BỘI TÌNH YÊU

Nếu có ai hỏi rằng: Người trẻ có thể làm được điều gì lớn lao cho Thiên Chúa?

Hãy nhìn vào cuộc đời của chân phước Anrê Phú Yên.

Ngài sinh khoảng năm 1625 tại Phú Yên. Được rửa tội khi còn trẻ, Anrê trở thành một thầy giảng, cộng tác với cha Alexandre de Rhodes trong việc loan báo Tin Mừng. Dù tuổi đời còn rất trẻ, Anrê đã nhiệt thành phục vụ Giáo Hội và giúp đỡ những người muốn tìm hiểu đức tin Kitô giáo.

Năm 1644, trong một cuộc bách hại đạo, Anrê bị bắt. Khi ấy, ngài mới khoảng 19 tuổi.

Hãy thử đặt mình vào hoàn cảnh của chàng thanh niên ấy.

Mười chín tuổi!

Đó là tuổi mà nhiều người đang nghĩ đến tương lai, ước mơ, tình yêu, công việc và những chuyến đi đầu đời. Đó là tuổi mà người ta muốn khám phá thế giới, muốn sống hết mình và muốn có thật nhiều cơ hội.

Anrê cũng có thể đã có những ước mơ như thế.

Ngài có thể chọn cách chối bỏ đức tin để được sống. Ngài có thể nghĩ rằng mình còn quá trẻ, còn cả một tương lai dài phía trước, rằng chỉ cần nói một lời chối bỏ là có thể thoát khỏi đau đớn.

Nhưng Anrê đã không làm như vậy.

Theo chứng từ lịch sử được cha Alexandre de Rhodes ghi lại, trong những giây phút cuối cùng, Anrê đã kiên quyết trung thành với Đức Kitô. Những lời được lưu truyền gắn liền với chứng tá của ngài là:

“Hãy lấy tình yêu đáp trả tình yêu, hãy lấy mạng sống đáp đền mạng sống.”

Ngài bị xử tử ngày 26 tháng 7 năm 1644.

Năm 2000, Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II tuyên phong chân phước cho Anrê Phú Yên.

Câu chuyện này có một điều đặc biệt: Anrê không phải là một vị giám mục quyền cao chức trọng, cũng không phải một nhà giảng thuyết nổi tiếng. Ngài chỉ là một người trẻ phục vụ Chúa bằng những công việc bình thường của một thầy giảng.

Nhưng chính một người trẻ bình thường ấy đã để lại chứng tá phi thường.

Gửi các bạn trẻ hôm nay!

Có thể bạn đang nghĩ mình còn quá trẻ để sống một đời sống thánh thiện. Bạn nghĩ rằng sau này khi trưởng thành, có công việc ổn định, có gia đình, có tiền bạc, có địa vị, bạn sẽ dành nhiều thời gian hơn cho Chúa.

Nhưng ai bảo đảm rằng ngày mai sẽ đến đúng như những gì chúng ta dự tính?

Anrê Phú Yên nhắc chúng ta rằng: Đừng đợi đến khi trưởng thành mới bắt đầu sống đẹp. Đừng đợi đến khi có thật nhiều tiền mới biết quảng đại. Đừng đợi đến khi có địa vị mới sống tử tế. Và đừng đợi đến khi đứng trước cái chết mới nghĩ đến lòng trung thành.

Tuổi trẻ không phải là thời gian để trì hoãn việc nên thánh. Tuổi trẻ chính là thời gian đẹp nhất để bắt đầu sống một cuộc đời có ý nghĩa.

Nguồn tư liệu:

  • Alexandre de Rhodes, La glorieuse mort d’André, catéchiste de la Cochinchine (1653), chứng từ lịch sử về cái chết của Anrê Phú Yên.
  • Bài nghiên cứu của Ondřej Pazdírek, Mission and hagiography in the early modern Catholic missions in Vietnam, tạp chí Culture and Religion. Taylor & Francis Online+1
  • Tiểu sử chân phước Anrê Phú Yên và bài giảng của Đức Gioan Phaolô II. Don Bosco Hiệp Sĩ+1

4. THÁNH ANRÊ DŨNG-LẠC – MỘT LINH MỤC NGHÈO, NHƯNG GIÀU LÒNG TRUNG THÀNH

Trong số các thánh tử đạo Việt Nam, thánh Anrê Dũng-Lạc là một gương mặt tiêu biểu.

Ngài sinh khoảng năm 1795 trong một gia đình nghèo. Khi còn nhỏ, ngài được một gia đình Công giáo đón nhận và nuôi dưỡng. Lớn lên, ngài trở thành linh mục, nhiệt thành phục vụ cộng đoàn.

Cuộc đời linh mục của ngài không hề dễ dàng. Ngài phải sống trong hoàn cảnh Giáo Hội bị bách hại, thường xuyên đối diện với nguy hiểm, bắt bớ và tù đày.

Ngài từng bị bắt, nhưng được giáo dân tìm cách chuộc ra. Tuy nhiên, ngài vẫn tiếp tục sứ vụ, không vì nguy hiểm mà bỏ rơi đoàn chiên.

Cuối cùng, ngày 21 tháng 12 năm 1839, cha Anrê Dũng-Lạc bị xử trảm tại Hà Nội.

Điều đáng suy nghĩ là ngài không chọn một cuộc sống an toàn cho riêng mình. Ngài biết những nguy hiểm đang chờ đợi, nhưng vẫn tiếp tục sống trọn vẹn ơn gọi linh mục.

Nhìn vào cuộc đời ấy, chúng ta nhận ra một điều:

Có những người không cần phải làm những việc thật lớn lao để chứng minh tình yêu. Họ chỉ cần không bỏ cuộc trước những người đang cần mình.

Một người cha tiếp tục làm việc lương thiện để nuôi gia đình, dù cuộc sống khó khăn.

Một người mẹ vẫn kiên nhẫn cầu nguyện cho đứa con đang lầm lạc.

Một người linh mục vẫn âm thầm phục vụ giáo dân, dù ít được ghi nhận.

Một người trẻ vẫn chọn sống tử tế, dù bị bạn bè chê cười là ngây thơ.

Một người giáo dân vẫn giữ lòng trung thực giữa môi trường đầy cám dỗ.

Tất cả đều đang mang một phần thập giá của lòng trung thành.

Có lẽ chúng ta không được gọi để đổ máu như thánh Anrê Dũng-Lạc. Nhưng chúng ta được gọi để đừng đánh mất tình yêu trong những thử thách của cuộc đời.

Một người có thể không nổi tiếng, không giàu có, không được ai ca ngợi, nhưng nếu người ấy sống trung thành với Thiên Chúa và có trách nhiệm với những người được trao phó cho mình, cuộc đời ấy vẫn thật sự cao quý.

Nguồn: Vatican News, Sts. Andrew Dũng-Lạc, and his companions, Martyrs. Vatican News

5. CÁC THÁNH TỬ ĐẠO KHÔNG CHẾT VÌ GHÉT THẾ GIAN, NHƯNG VÌ YÊU THIÊN CHÚA VÀ CON NGƯỜI

Có một điều chúng ta cần hiểu thật đúng khi suy niệm về các thánh tử đạo.

Các ngài không chết vì thù ghét những người bách hại mình. Các ngài cũng không lấy đau khổ làm niềm vui hay xem cái chết là mục đích.

Các ngài chết vì không muốn phản bội Thiên Chúa.

Đó là một khác biệt rất lớn.

Đức tin Kitô giáo không dạy con người tìm kiếm đau khổ, cũng không cổ võ sự cuồng tín. Đức tin dạy chúng ta yêu thương, tha thứ, xây dựng hòa bình và bảo vệ sự sống.

Các thánh tử đạo không chiến thắng bằng sự trả thù. Các ngài chiến thắng bằng lòng trung thành và tình yêu.

Đây chính là điều làm nên vẻ đẹp của chứng tá Kitô giáo.

Trong Tin Mừng, Chúa Giêsu không nói: Ai theo Ta thì phải căm ghét những người chống đối mình. Người nói hãy yêu thương kẻ thù và cầu nguyện cho những người ngược đãi anh em.

Vì vậy, khi kính nhớ các thánh tử đạo, chúng ta không chỉ tự hào vì cha ông đã chịu chết để bảo vệ đức tin. Chúng ta còn phải học cách sống đức tin bằng tình yêu, sự khiêm nhường và tinh thần hòa giải.

Một người Công giáo không thể vừa tự hào về các thánh tử đạo, vừa nuôi lòng thù ghét người khác.

Một người không thể nói mình yêu Chúa, nhưng lại cố tình làm tổn thương anh chị em.

Một người không thể tôn kính các thánh đã hy sinh vì sự thật, nhưng trong cuộc sống lại dễ dàng nói dối để đạt được lợi ích.

Máu các thánh tử đạo phải trở thành hạt giống của tình yêu, chứ không phải lý do để nuôi dưỡng sự kiêu căng hay chia rẽ.

Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan Phaolô II từng nhắc đến chứng tá của 117 vị tử đạo Việt Nam như một chứng tá tình yêu dành cho Thiên Chúa và anh chị em đồng bào. Ngài cũng nhấn mạnh rằng người Công giáo là những thành viên trung thành của dân tộc, cùng góp phần xây dựng công ích. Vatican+1

6. TỬ ĐẠO GIỮA THỜI ĐẠI HÔM NAY – KHI KHÔNG CÓ GƯƠM GIÁO, NHƯNG CÓ HÀNG NGÀN CÁM DỖ

Ngày nay, chúng ta không phải đối diện với những pháp trường như nhiều vị thánh ngày xưa. Nhưng điều đó không có nghĩa là đời sống đức tin đã trở nên dễ dàng.

Có những cuộc chiến không diễn ra bên ngoài, nhưng diễn ra ngay trong tâm hồn mỗi người.

Cuộc tử đạo của sự thật

Trong một xã hội mà đôi khi người ta dễ dàng thành công nhờ gian dối, người sống trung thực có thể chịu nhiều thiệt thòi.

Một nhân viên phát hiện sai phạm trong công việc nhưng bị gây áp lực phải im lặng.

Một sinh viên từ chối gian lận trong kỳ thi dù biết những người khác có thể đạt điểm cao hơn.

Một người kinh doanh quyết định không bán hàng giả, không quảng cáo sai sự thật, dù lợi nhuận có thể thấp hơn.

Họ có thể mất một cơ hội, một khoản tiền, thậm chí một vị trí.

Nhưng họ giữ được điều quý giá: lương tâm trong sạch.

Cuộc tử đạo của lòng chung thủy

Ngày nay, tình yêu đôi khi bị biến thành một cuộc trao đổi lợi ích.

Người ta dễ đến với nhau khi còn hấp dẫn, còn tiền bạc, còn thành công. Nhưng khi người kia bệnh tật, thất nghiệp, già yếu hoặc không còn đáp ứng được những mong đợi của mình, tình yêu bắt đầu bị thử thách.

Một người chồng vẫn chăm sóc vợ trong những ngày bệnh tật.

Một người vợ vẫn đồng hành cùng chồng qua những tháng ngày thất bại.

Một người trẻ biết giữ giới hạn trong tình yêu, không biến người mình yêu thành công cụ thỏa mãn bản thân.

Đó không phải là những câu chuyện hào nhoáng. Nhưng đó là những chứng tá đẹp của một tình yêu biết hy sinh.

Cuộc tử đạo của sự tử tế

Có những người trẻ bị chế giễu chỉ vì không thích nói xấu người khác, không thích tham gia những trò bắt nạt trên mạng, không muốn dùng lời lẽ thô tục để được chú ý.

Có những người bị cô lập vì dám bênh vực một người yếu thế.

Có những người chọn xin lỗi trước, tha thứ trước, giúp đỡ trước, dù bản thân không phải người có lỗi.

Thế giới có thể cho rằng họ yếu đuối.

Nhưng trước mặt Thiên Chúa, đó có thể là những chiến thắng rất lớn.

Cuộc tử đạo của đức tin trong gia đình

Có những người cha, người mẹ đang âm thầm giữ gìn đời sống đạo giữa bao bộn bề.

Họ dậy sớm đi lễ, dù công việc đã quá mệt mỏi.

Họ kiên nhẫn dạy con cầu nguyện, dù con cái đôi khi không muốn nghe.

Họ không ngừng cầu nguyện cho một người thân đã xa rời Giáo Hội.

Họ giữ bàn thờ gia đình, giữ những giờ kinh, giữ lòng yêu thương giữa những bất đồng.

Không ai trao huy chương cho họ. Không ai đưa tên họ lên báo.

Nhưng có thể chính những con người âm thầm ấy đang làm cho đức tin tiếp tục sống trong gia đình và thế hệ mai sau.

Tử đạo hôm nay có thể không phải là đổ máu, nhưng là dám để cho cái tôi ích kỷ, lòng tham, sự gian dối và những đam mê bất chính chết đi, để Đức Kitô được lớn lên trong cuộc đời mình.

7. “ĐƯỢC CẢ THẾ GIAN MÀ PHẢI ĐÁNH MẤT CHÍNH MÌNH THÌ NÀO CÓ LỢI GÌ?”

Đây có lẽ là câu hỏi sâu sắc nhất trong Tin Mừng hôm nay.

Chúa Giêsu hỏi:

“Vì được cả thế gian mà phải đánh mất chính mình hay là thiệt thân, thì nào có lợi gì?”

Một câu hỏi ngắn, nhưng có thể khiến chúng ta phải suy nghĩ cả đời.

Chúng ta đang sống trong một thế giới luôn thúc giục con người phải có nhiều hơn.

Nhiều tiền hơn. Nhiều lượt thích hơn. Nhiều người theo dõi hơn. Nhiều danh tiếng hơn. Nhiều thành tựu hơn.

Chúng ta dễ dàng dành cả tuổi trẻ để xây dựng hình ảnh của mình trước mắt người khác, nhưng lại quên xây dựng con người thật của mình trước mặt Thiên Chúa.

Có người sở hữu một tài khoản mạng xã hội với hàng chục ngàn lượt theo dõi, nhưng trong lòng lại cảm thấy cô đơn.

Có người có công việc đáng mơ ước, thu nhập cao, nhưng không còn thời gian cho cha mẹ.

Có người được rất nhiều người ngưỡng mộ, nhưng lại đánh mất sự bình an vì phải liên tục giả tạo để duy trì hình ảnh.

Có người đạt được điều mình từng mơ ước, nhưng trên con đường ấy đã đánh mất sự trung thực, tình yêu, lòng nhân ái và cả chính mình.

Đó chính là bi kịch mà Chúa Giêsu muốn cảnh tỉnh chúng ta.

Thành công không phải là tội lỗi. Tiền bạc không phải là điều xấu. Ước mơ và khát vọng vươn lên cũng không có gì sai trái.

Vấn đề không nằm ở chỗ chúng ta sở hữu bao nhiêu, mà ở chỗ những thứ chúng ta sở hữu có đang điều khiển và chiếm lấy linh hồn chúng ta hay không.

Chúng ta có thể có tiền mà vẫn sống quảng đại.

Có địa vị mà vẫn khiêm nhường.

Có tài năng mà vẫn phục vụ.

Có thành công mà vẫn giữ được lòng trung thành với Thiên Chúa.

Nhưng nếu phải đánh đổi linh hồn để có được những điều ấy, thì cái giá phải trả thật quá đắt.

Các thánh tử đạo đã hiểu điều đó.

Khi đứng trước lựa chọn giữa sự sống chóng qua và lòng trung thành với Thiên Chúa, các ngài đã không để nỗi sợ hãi quyết định giá trị cuộc đời mình.

Các ngài nhắc chúng ta rằng:

Đừng vì muốn có tất cả mà cuối cùng chẳng còn lại chính mình. Đừng vì muốn được thế gian công nhận mà đánh mất điều Thiên Chúa đã trao ban quý giá nhất: linh hồn và phẩm giá của một người con Chúa.

8. ĐIỀU GÌ SẼ CÒN LẠI SAU KHI CHÚNG TA NHẮM MẮT?

Hãy thử tưởng tượng một ngày nào đó, khi cuộc đời chúng ta khép lại.

Những thứ chúng ta từng vất vả tích lũy sẽ thuộc về người khác.

Ngôi nhà chúng ta từng tự hào có thể sẽ có người khác sinh sống.

Chức vụ chúng ta từng cố gắng đạt được sẽ có người khác thay thế.

Những lời khen ngợi từng khiến chúng ta vui sướng rồi cũng sẽ dần chìm vào quên lãng.

Những tấm hình đẹp, những thành tích, những con số trên tài khoản ngân hàng, những lượt thích trên mạng xã hội… tất cả rồi sẽ trở thành những điều thuộc về quá khứ.

Vậy điều gì sẽ còn lại?

Có lẽ sẽ còn lại những giọt nước mắt của người từng được chúng ta yêu thương.

Còn lại những lời cầu nguyện của người từng được chúng ta nâng đỡ.

Còn lại những đứa con được lớn lên trong tình yêu và đức tin.

Còn lại những người đã tìm thấy hy vọng vì một lần chúng ta không bỏ rơi họ.

Và trên hết, còn lại tình yêu mà chúng ta đã dành cho Thiên Chúa và tha nhân.

Các thánh tử đạo Việt Nam đã không để lại những lâu đài nguy nga, những tài sản kếch xù hay những danh vọng trần thế.

Nhưng các ngài đã để lại một gia sản mà hàng trăm năm sau, con cháu vẫn còn được thừa hưởng: một đức tin không khuất phục trước sợ hãi, một tình yêu không bị dập tắt bởi đau khổ và một lòng trung thành không bị mua chuộc bằng bất cứ giá nào.

Đó là gia sản chúng ta cần gìn giữ.

9. CHA ÔNG ĐÃ ĐỔ MÁU ĐỂ GIỮ ĐỨC TIN – CÒN CHÚNG TA CÓ ĐANG SỐNG XỨNG ĐÁNG VỚI ĐỨC TIN ẤY?

Có một điều thật đáng suy nghĩ.

Ngày xưa, cha ông chúng ta có thể phải trả giá bằng mạng sống chỉ để được giữ đạo, được tham dự Thánh lễ, được lãnh nhận các bí tích.

Còn hôm nay, chúng ta có nhà thờ để đến. Có Thánh lễ để tham dự. Có Kinh Thánh để đọc. Có tự do để cầu nguyện. Có những phương tiện thuận lợi để học hỏi giáo lý và sống đức tin.

Nhưng đôi khi, chúng ta lại xem những điều ấy là bình thường. Có người chỉ đi lễ khi thuận tiện. Có người chỉ cầu nguyện khi gặp khó khăn. Có người dễ dàng bỏ qua Thánh lễ vì một cuộc vui. Có người sẵn sàng hy sinh rất nhiều thời gian cho điện thoại, công việc, giải trí, nhưng lại không thể dành vài phút để ở lại với Chúa. Có người thuộc rất nhiều câu nói hay trên mạng, nhưng lại không nhớ một lời Tin Mừng để áp dụng vào cuộc sống.

Chúng ta có thể tự hào vì mình là con cháu các thánh tử đạo. Nhưng niềm tự hào ấy sẽ trở nên trống rỗng nếu chúng ta chỉ biết kể lại những câu chuyện hào hùng mà không tiếp tục sống tinh thần của các ngài.

Đức tin không phải là một món quà để chúng ta cất giữ trong tủ kính. Đức tin là một ngọn lửa cần được thắp sáng mỗi ngày.

Nếu cha ông đã dùng máu đào để làm chứng cho Đức Kitô, thì chúng ta hãy dùng chính cuộc sống mình để làm chứng cho Người.

Không nhất thiết phải làm những việc lớn lao. Hãy bắt đầu từ việc sống thật. Biết yêu thương. Biết tha thứ. Biết bảo vệ người yếu thế. Biết trung thành trong gia đình. Biết làm việc lương thiện. Biết dành thời gian cho Chúa.

Và quan trọng nhất, biết đặt Thiên Chúa ở vị trí trung tâm của cuộc đời.

Đừng chỉ tự hào mình là con cháu các thánh tử đạo. Hãy sống sao để người khác có thể nhận ra Đức Kitô qua chính cuộc đời chúng ta.

10. LỜI KẾT: ĐỪNG ĐỂ NGỌN LỬA ĐỨC TIN TẮT ĐI TRONG THẾ HỆ CHÚNG TA!

Hôm nay, khi đứng trước bàn thờ và chiêm ngắm các thánh tử đạo Việt Nam, có lẽ chúng ta không cần phải hứa với Chúa những điều quá lớn lao.

Chúng ta chỉ cần bắt đầu bằng một lời hứa chân thành.

Lạy Chúa, xin giúp con biết sống thật, ngay cả khi sự thật khiến con phải chịu thiệt thòi.

Xin giúp con biết yêu thương, ngay cả khi người khác không đáp lại tình yêu ấy.

Xin giúp con biết tha thứ, ngay cả khi lòng con còn đau đớn.

Xin giúp con biết từ chối những điều sai trái, ngay cả khi chúng đem lại lợi ích cho con.

Xin giúp con biết trung thành với Chúa, ngay cả khi con phải bước đi một mình.

Và nếu một ngày nào đó, đức tin của con bị thử thách, xin đừng để con đánh mất Chúa chỉ vì sợ mất đi những điều thuộc về thế gian.

Lạy Chúa, cha ông chúng con đã trao lại cho chúng con một gia sản đức tin bằng chính máu đào.

Xin đừng để gia sản ấy bị mai một trong sự thờ ơ, lười biếng và ích kỷ của thế hệ hôm nay.

Xin cho người trẻ Việt Nam biết sống có lý tưởng, có trách nhiệm, có lòng can đảm và có một trái tim thuộc trọn về Thiên Chúa.

Xin cho mỗi gia đình Công giáo trở thành một mái nhà biết cầu nguyện, yêu thương và tha thứ.

Xin cho mỗi người chúng con trở thành một chứng nhân Tin Mừng giữa lòng xã hội hôm nay.

Bởi vì chúng con hiểu rằng: Ngày xưa, các thánh đã đổ máu để bảo vệ đức tin.

Hôm nay, chúng con được mời gọi đổ mồ hôi, hy sinh, từ bỏ ích kỷ và dấn thân phục vụ để đức tin ấy tiếp tục sống.

Và ngày mai, thế hệ con cháu chúng con sẽ nhìn vào cuộc đời chúng con để biết rằng: Thiên Chúa vẫn đang hiện diện, vẫn đang yêu thương và vẫn đang hoạt động giữa lòng dân tộc Việt Nam.

Đừng sợ mất một chút lợi ích vì sống thật. Đừng sợ thiệt thòi vì sống tốt. Đừng sợ đi ngược đám đông để trung thành với Đức Kitô.

Bởi vì cuối cùng, điều đáng sợ nhất không phải là mất đi một điều gì đó trong cuộc đời, mà là khi chúng ta có được tất cả nhưng lại đánh mất chính linh hồn mình.

Các Thánh Tử Đạo Việt Nam, xin cầu cho chúng con!

Xin cho chúng con biết sống xứng đáng với đức tin mà cha ông đã gìn giữ bằng máu đào. Amen.

Một số câu hỏi suy niệm dành cho chúng ta:

  1. Tôi có thực sự đặt Thiên Chúa ở vị trí quan trọng trong cuộc đời, hay chỉ tìm đến Người khi gặp khó khăn?
  2. Có điều gì trong cuộc sống mà tôi biết là sai nhưng vẫn tiếp tục làm vì sợ mất lợi ích?
  3. Tôi có đủ can đảm bảo vệ sự thật khi mọi người xung quanh chọn im lặng?
  4. Tôi đang làm gì để truyền lại đức tin cho con cái và thế hệ trẻ?
  5. Nếu hôm nay Chúa hỏi: Con đã sống thế nào với món quà đức tin mà Ta trao cho con? Tôi sẽ trả lời Người ra sao?

Chìa Khóa Paul TMC


❤️ Nếu bạn cũng mong muốn ngọn lửa đức tin tiếp tục cháy sáng trong gia đình và thế hệ trẻ hôm nay, hãy chia sẻ bài viết này đến những người bạn yêu thương.

💬 Câu hỏi dành cho bạn: Trong cuộc sống hôm nay, điều gì khiến bạn khó trung thành với đức tin nhất?

#CacThanhTuDaoVietNam #NguoiCongGiaoVietNam #DucTinCongGiao #SongDucTin #TheoChuaGiesu #VacThanhGia #AnrePhuYen #AnreDungLac #SuyNiemTinMung #ChiaKhoaTriThuc #ChiakhoaNet