Trả Cho Xêda, Nhưng Đừng Đánh Mất Linh Hồn Mình! CHÚA NHẬT XXIX THƯỜNG NIÊN A
Suy tư Tin Mừng Mt 22,15-21 · Đức tin, tự do, tiền bạc và căn tính con người trong thế giới hiện đại
Chủ đề gợi ý: Bạn có thể sống giữa một thế giới đòi hỏi bạn phải chứng minh giá trị của mình, nhưng đừng bao giờ để thế giới quyết định giá trị thật của bạn.
Có một câu hỏi mà rất nhiều người trẻ hôm nay không dám nói thành lời:
“Nếu một ngày con không còn thành công, không còn tiền bạc, không còn ai ngưỡng mộ, liệu con còn là người có giá trị không?”
Chúng ta đang sống trong một thời đại mà gần như mọi thứ đều có thể được đo lường. Điểm số đo thành tích. Thu nhập đo năng lực. Lượt thích đo sức ảnh hưởng. Chức danh đo vị trí. Những con số trên màn hình đôi khi trở thành chiếc gương để chúng ta nhìn vào chính mình.
Một người trẻ có thể thức dậy với hàng trăm thông báo, nhưng vẫn cảm thấy cô đơn. Có thể có một công việc đáng mơ ước, nhưng đêm về vẫn tự hỏi mình đang sống vì điều gì. Có thể được nhiều người công nhận, nhưng lại không biết phải làm sao để yêu chính bản thân mình.
Và giữa những câu hỏi ấy, Tin Mừng Chúa Nhật XXIX Thường Niên năm A vang lên như một lời nhắc nhở vừa mạnh mẽ vừa dịu dàng:
“Của Xêda, trả về Xêda; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa.” (Mt 22,21)
Chúa Giêsu không chỉ nói về thuế má. Người đang chạm đến một câu hỏi sâu xa hơn: Điều gì thuộc về thế gian, và điều gì thuộc về Thiên Chúa? Đâu là những trách nhiệm chúng ta phải chu toàn, và đâu là điều tuyệt đối không được phép đánh mất?
Và có lẽ, câu hỏi quan trọng nhất dành cho mỗi người trẻ hôm nay là:
Bạn đang sống trong thế giới này, hay đang để thế giới sở hữu trái tim mình?
I. Cái bẫy được ngụy trang bằng một câu hỏi
Tin Mừng kể rằng những người Pharisêu bàn mưu để tìm cách làm cho Đức Giêsu phải mắc bẫy trong lời nói. Họ sai các môn đệ của mình cùng với những người thuộc phe Hêrôđê đến hỏi Người:
“Thưa Thầy, có được phép nộp thuế cho Xêda hay không?”
Thoạt nghe, đó dường như chỉ là một câu hỏi chính trị. Nhưng đằng sau nó là một cái bẫy được tính toán rất kỹ.
Vào thời ấy, người Do Thái sống dưới quyền thống trị của Đế quốc Rôma. Thuế thân không đơn thuần là chuyện tiền bạc. Nó còn gợi lên nỗi đau của một dân tộc phải sống dưới ách ngoại bang, trong khi vẫn mang trong lòng niềm tin rằng Thiên Chúa là Chúa của dân Người.
Nếu Đức Giêsu trả lời: “Cứ nộp thuế đi”, Người có thể bị những người yêu nước chống đối, vì họ cho rằng Người chấp nhận sự thống trị của Rôma.
Nhưng nếu Người nói: “Đừng nộp thuế”, những người thuộc phe Hêrôđê có thể tố cáo Người chống lại hoàng đế.
Một câu trả lời có thể khiến Người mất lòng dân. Câu trả lời kia có thể khiến Người gặp rắc rối với chính quyền.
Đó là một chiếc bẫy hai đầu.
Điều đáng chú ý là những người đến hỏi còn mở đầu bằng những lời tâng bốc: “Thưa Thầy, chúng tôi biết Thầy là người chân thật và cứ sự thật mà dạy đường lối của Thiên Chúa.”
Họ nói những lời nghe rất đẹp, nhưng trong lòng không tìm kiếm sự thật. Họ chỉ muốn tìm một lời nói có thể sử dụng để kết án Đức Giêsu.
Đây là một nghịch lý đáng suy ngẫm: người ta có thể dùng những lời rất đạo đức để che giấu một ý định không ngay thẳng.
Ngày nay, chiếc bẫy ấy không nhất thiết xuất hiện trong những cuộc tranh luận tôn giáo hay chính trị. Đôi khi nó nằm trong những câu hỏi rất quen thuộc:
- “Nếu muốn thành công, tại sao bạn còn phải sống quá nguyên tắc?”
- “Ai cũng làm vậy, sao bạn lại phải khác người?”
- “Nếu thật sự yêu tôi, bạn phải làm điều này chứ!”
- “Nếu muốn được công nhận, bạn không thể lúc nào cũng thành thật như thế.”
Người trẻ có thể bị đặt giữa hai lựa chọn tưởng như không thể dung hòa: hoặc giữ lương tâm, hoặc được chấp nhận; hoặc sống trung thực, hoặc có cơ hội tiến thân; hoặc trung thành với niềm tin, hoặc không bị xem là lạc hậu.
Nhưng không phải mọi sự lựa chọn mà đám đông đưa ra đều là những lựa chọn đúng đắn.
Có những chiếc bẫy không nhằm làm chúng ta phạm một sai lầm lớn ngay lập tức. Chúng chỉ cần khiến chúng ta thỏa hiệp một chút hôm nay, rồi thêm một chút ngày mai, cho đến khi một ngày nhìn lại, chúng ta không còn nhận ra con người mình từng muốn trở thành.
Đức Giêsu nhìn thấu cái bẫy ấy. Người không để mình bị điều khiển bởi sự tâng bốc, sức ép hay nỗi sợ bị kết án. Người đưa cuộc đối thoại trở về với sự thật.
Đó cũng là bài học đầu tiên cho chúng ta: đừng vội trả lời mọi áp lực của cuộc đời bằng sự nóng nảy, sợ hãi hay nhu cầu được người khác công nhận. Hãy dừng lại để nhận ra điều gì đang thực sự chi phối quyết định của mình.
II. Đồng tiền mang hình Xêda, còn con người mang hình ảnh Thiên Chúa
Đức Giêsu không tranh luận dài dòng. Người yêu cầu họ đưa cho Người xem đồng tiền nộp thuế.
Người hỏi: “Hình và danh hiệu này là của ai đây?”
Họ đáp: “Của Xêda.”
Bấy giờ, Đức Giêsu nói: “Thế thì của Xêda, trả về Xêda; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa.”
Câu trả lời tưởng như đơn giản ấy mở ra một chân trời thần học vô cùng sâu sắc.
Đồng tiền mang hình hoàng đế. Nhưng con người mang hình ảnh Thiên Chúa.
Đức Giáo hoàng Phanxicô từng giải thích đoạn Tin Mừng này rằng hình ảnh Thiên Chúa được in dấu nơi mỗi người, trong trái tim và linh hồn chúng ta; vì thế, câu hỏi sâu xa mà Đức Giêsu đặt ra cho con người là: Tôi thuộc về ai?
Đây chính là chìa khóa để hiểu toàn bộ đoạn Tin Mừng.
1. Bạn không phải là món hàng để thế giới định giá
Hãy thử tưởng tượng một bạn trẻ vừa trượt một kỳ thi quan trọng.
Em nhìn thấy bạn bè lần lượt đạt được những thành tích đáng ngưỡng mộ. Người này nhận học bổng. Người kia có công việc tốt. Một người khác bắt đầu kiếm được nhiều tiền.
Còn em, sau nhiều tháng cố gắng, lại nhận về một kết quả không như mong đợi.
Ban đầu, em chỉ buồn vì thất bại. Nhưng dần dần, nỗi buồn biến thành một kết luận đau đớn:
“Mình kém cỏi thật.”
Rồi em bắt đầu nhìn bản thân bằng ánh mắt của những con số. Điểm số thấp đồng nghĩa với giá trị thấp. Thu nhập chưa cao đồng nghĩa với năng lực kém. Không được chú ý đồng nghĩa với việc mình chẳng có gì đặc biệt.
Điều đáng sợ nhất không phải là em thất bại. Điều đáng sợ nhất là em để thất bại định nghĩa toàn bộ con người mình.
Chúng ta cần phân biệt hai điều:
- Giá trị của một kết quả có thể được đo lường.
- Giá trị của một con người không thể bị thu gọn vào kết quả ấy.
Điểm số có thể cho biết một phần năng lực học tập tại một thời điểm. Nó không thể nói hết về lòng tốt, khả năng yêu thương, sự can đảm, những nỗ lực âm thầm hay tiềm năng chưa được khám phá của một người.
Tiền bạc có thể phản ánh một phần điều kiện kinh tế. Nó không thể cho biết một người có biết giữ lời hứa, chăm sóc cha mẹ, sống trung thực hay sẵn sàng giúp đỡ người yếu thế hay không.
Một tài khoản mạng xã hội có thể hiển thị số lượt theo dõi. Nó không thể đo được một người đã bao lần âm thầm lau nước mắt cho người khác.
Theo giáo lý Công giáo, phẩm giá con người bắt nguồn từ việc con người được tạo dựng theo hình ảnh và giống Thiên Chúa. Phẩm giá ấy không chỉ dành cho người thành công, nhưng hiện diện nơi mỗi con người.
Điều này không có nghĩa chúng ta không cần sửa sai, không cần nỗ lực hay không phải chịu trách nhiệm về những lựa chọn của mình. Trái lại, vì có phẩm giá, chúng ta càng cần sống xứng đáng với phẩm giá ấy.
Nhưng chúng ta không cần phải trở thành một người hoàn hảo mới xứng đáng được yêu thương.
Bạn có thể đang thất nghiệp mà vẫn là người có phẩm giá.
Bạn có thể đang mang những vết thương tâm lý mà vẫn xứng đáng được tôn trọng.
Bạn có thể đã phạm sai lầm, thậm chí những sai lầm nghiêm trọng, mà vẫn có thể đứng lên, hoán cải và bắt đầu lại.
Bạn có thể cần thay đổi rất nhiều điều trong cuộc đời, nhưng đừng vì thế mà kết luận rằng chính sự hiện diện của bạn là một sai lầm.
Thiên Chúa không nhìn bạn như một món hàng đang chờ được định giá. Người nhìn bạn như một người con được mời gọi bước vào tình yêu của Người.
2. Khi chiếc điện thoại trở thành chiếc gương đánh giá tâm hồn
Có một điều đáng suy nghĩ trong đời sống người trẻ hôm nay: chúng ta thường cầm điện thoại để kết nối với thế giới, nhưng đôi khi lại dùng chính nó để xa cách bản thân mình.
Một bức ảnh được đăng lên. Chúng ta chờ lượt thích.
Một video được chia sẻ. Chúng ta kiểm tra lượt xem.
Một dòng trạng thái xuất hiện. Chúng ta thấp thỏm chờ người khác phản hồi.
Nếu được đón nhận, chúng ta vui vẻ. Nếu bị bỏ qua, chúng ta thất vọng. Nếu thấy người khác nổi bật hơn, chúng ta bắt đầu so sánh.
Bản thân mạng xã hội không phải là điều xấu. Nó có thể giúp người ta học hỏi, truyền cảm hứng, xây dựng tình bạn và chia sẻ điều tốt đẹp. Vấn đề xuất hiện khi sự công nhận từ bên ngoài trở thành nguồn duy nhất để chúng ta xác định giá trị bên trong.
Trong tâm lý học, sự lệ thuộc quá mức vào đánh giá bên ngoài có thể khiến lòng tự trọng trở nên mong manh. Khi ấy, một lời khen có thể làm chúng ta bay cao, nhưng một lời chê cũng đủ khiến chúng ta sụp đổ.
Chúng ta vô tình trao cho người khác chiếc chìa khóa mở cửa bình an của mình.
Hôm nay họ khen, chúng ta thấy mình đáng yêu.
Ngày mai họ im lặng, chúng ta thấy mình vô nghĩa.
Hôm nay chúng ta được chú ý, chúng ta cảm thấy mình quan trọng.
Ngày mai một người khác nổi bật hơn, chúng ta sợ mình bị quên lãng.
Nếu cứ sống như vậy, chúng ta sẽ mãi chạy theo một cuộc đua không có vạch đích. Bởi lúc nào cũng sẽ có người giàu hơn, giỏi hơn, đẹp hơn hoặc nổi tiếng hơn mình.
Đức Giêsu mời gọi chúng ta trở về với một sự thật sâu xa hơn mọi lời đánh giá: bạn không được sinh ra chỉ để trở thành phiên bản khiến tất cả mọi người hài lòng. Bạn được mời gọi trở thành con người mà Thiên Chúa muốn bạn trở thành.
Có những việc bạn làm không ai nhìn thấy, nhưng vẫn đáng quý.
Có những lần bạn từ chối gian dối dù phải chịu thiệt thòi, nhưng vẫn là một chiến thắng.
Có những buổi tối bạn chọn cầu nguyện thay vì tiếp tục nuôi dưỡng lòng ganh tị, và đó cũng là một bước trưởng thành.
Có những lúc bạn âm thầm chăm sóc người thân đang đau yếu, không đăng một tấm hình nào, không nhận được lời khen nào. Nhưng tình yêu vẫn có giá trị ngay cả khi không có ai chứng kiến.
Đừng để cuộc đời mình trở thành một sân khấu mà bạn chỉ biết diễn cho người khác xem.
Hãy dành một khoảng lặng mỗi ngày để hỏi:
“Nếu hôm nay không ai khen ngợi, không ai nhìn thấy và không ai biết việc tốt mình đã làm, mình có còn muốn sống tử tế không?”
Câu trả lời sẽ giúp bạn nhận ra điều gì đang thực sự làm chủ trái tim mình.
III. “Trả cho Thiên Chúa” – Điều gì thuộc về Người?
Nếu đồng tiền mang hình Xêda thuộc về Xêda, thì con người mang hình ảnh Thiên Chúa có nghĩa gì?
Đó không phải là lời tuyên bố rằng con người chỉ là tài sản của một quyền lực vô hình. Trong đức tin Kitô giáo, chúng ta thuộc về Thiên Chúa bởi Người là Đấng tạo dựng, yêu thương và mời gọi chúng ta sống trong tự do, chứ không phải vì Người muốn biến chúng ta thành những nô lệ không có tiếng nói.
Thiên Chúa không tạo dựng chúng ta để Người có thêm quyền lực. Người không cần chúng ta để hoàn thiện chính mình. Tình yêu của Người không phải là một cuộc trao đổi: Người ban ơn để chúng ta phải trả lại bằng sự sợ hãi.
Thiên Chúa muốn chúng ta đáp lại tình yêu bằng một sự tự do trưởng thành.
Vì thế, “trả cho Thiên Chúa” không chỉ có nghĩa là dâng một phần tiền bạc vào nhà thờ, tham dự Thánh lễ vào ngày Chúa Nhật hay đọc một số kinh nguyện mỗi ngày.
Những điều ấy có thể rất cần thiết. Nhưng sâu xa hơn, Thiên Chúa muốn chính cuộc đời chúng ta được biến đổi bởi tình yêu của Người.
Người muốn chúng ta trả lại cho Người một trái tim biết yêu thương, một lương tâm biết phân biệt đúng sai, một trí tuệ biết tìm kiếm sự thật và một ý chí dám lựa chọn điều thiện.
1. Đừng chỉ dành cho Chúa phần thời gian còn sót lại
Một người trẻ có thể nói:
“Con rất bận. Con phải học, phải làm, phải kiếm tiền, phải xây dựng tương lai. Khi nào ổn định hơn, con sẽ dành thời gian cho Chúa.”
Nhưng sau khi hoàn thành việc học, lại có công việc.
Sau khi có công việc, lại có mục tiêu thăng tiến.
Sau khi đạt được mục tiêu, lại xuất hiện những nhu cầu mới.
Chúng ta cứ chờ đến khi cuộc sống bớt bận rộn mới bắt đầu sống sâu sắc. Nhưng có khi cả cuộc đời trôi qua trong sự bận rộn ấy.
Vấn đề không phải là chúng ta không có thời gian. Đôi khi, vấn đề là chúng ta chưa xác định điều gì xứng đáng được ưu tiên.
Dĩ nhiên, một người trẻ phải học tập nghiêm túc, làm việc chăm chỉ, chăm sóc gia đình và thực hiện những trách nhiệm hằng ngày. Thiên Chúa không đòi chúng ta bỏ bê những bổn phận ấy để chỉ ở trong nhà thờ.
Trái lại, chính trong những bổn phận bình thường đó, chúng ta có thể sống đức tin.
Một sinh viên học hành trung thực đang tôn trọng sự thật.
Một người lao động làm việc có trách nhiệm đang cộng tác vào ích chung.
Một người con kiên nhẫn chăm sóc cha mẹ đang thực hành lòng hiếu thảo.
Một người kinh doanh không lừa dối khách hàng đang làm chứng cho sự công chính.
Một người trẻ dám bảo vệ người bị bắt nạt đang thể hiện tình yêu đối với người thân cận.
Cầu nguyện không phải là cách trốn khỏi cuộc sống. Cầu nguyện giúp chúng ta trở về với cuộc sống bằng một trái tim được soi sáng hơn.
Hãy dành cho Chúa một khoảng thời gian thật sự, dù ban đầu chỉ là mười phút thinh lặng mỗi ngày. Hãy đọc một đoạn Tin Mừng, xét lại những lựa chọn của mình, xin ơn can đảm để sửa điều sai và tạ ơn vì những điều tốt đẹp vẫn đang hiện diện.
Không phải vì Thiên Chúa thiếu thời gian của bạn, nhưng vì bạn cần Thiên Chúa để không đánh mất ý nghĩa của thời gian mình đang có.
2. Khi lương tâm trở thành điều không thể đem ra mặc cả
Hãy tưởng tượng bạn đang làm việc trong một công ty.
Một ngày, cấp trên yêu cầu bạn sửa số liệu trong báo cáo để che giấu một sai sót. Ông ta nói rằng ai cũng làm vậy. Nếu bạn từ chối, bạn có thể mất cơ hội thăng tiến, bị đồng nghiệp xa lánh hoặc thậm chí mất việc.
Bạn đứng trước một lựa chọn rất thực tế.
Một bên là lợi ích trước mắt.
Bên kia là sự thật và lương tâm.
Chúng ta không thể trả lời mọi tình huống bằng những khẩu hiệu đơn giản. Có những hoàn cảnh phức tạp, cần suy xét kỹ lưỡng, tìm lời khuyên khôn ngoan và phân định những trách nhiệm liên quan.
Nhưng có một nguyên tắc không thể bị xóa bỏ: không phải điều gì có lợi cho mình cũng là điều tốt, và không phải điều gì được số đông chấp nhận cũng trở nên đúng đắn.
Giáo lý Hội Thánh Công giáo trình bày lương tâm như nơi con người nhận biết lời mời gọi làm điều thiện và tránh điều ác. Lương tâm cần được đào luyện, soi sáng bằng sự thật và hướng dẫn bởi những nguyên tắc luân lý đúng đắn.
Lương tâm không đơn thuần là cảm giác thích hay không thích. Đôi khi, điều đúng đắn khiến chúng ta khó chịu vì nó đòi hỏi hy sinh. Đôi khi, điều sai trái lại đem đến cảm giác dễ chịu vì nó thỏa mãn một ham muốn trước mắt.
Bởi vậy, sống theo lương tâm không có nghĩa là cứ làm điều mình cảm thấy đúng. Đó là hành trình nghiêm túc tìm hiểu sự thật, nhận ra trách nhiệm và can đảm hành động theo điều thiện.
Có thể bạn mất một cơ hội vì không chịu gian dối.
Có thể bạn phải đi chậm hơn người khác vì không muốn bước lên bằng cách làm tổn thương họ.
Có thể bạn bị xem là ngây thơ vì từ chối một lợi ích không chính đáng.
Nhưng hãy nhớ: có những thứ mất đi có thể kiếm lại. Tiền bạc có thể làm ra. Danh tiếng có thể được xây dựng lại. Cơ hội có thể xuất hiện lần nữa.
Còn khi chúng ta liên tục phản bội điều mình biết là đúng, chúng ta có thể dần đánh mất khả năng nhận ra chính mình.
Đừng bán rẻ lương tâm để mua lấy một thành công mà sau này bạn không còn đủ bình an để tận hưởng.
IV. Câu chuyện: Người tù bước ra khỏi hàng ngũ để chết thay cho một người cha
Có những lúc người ta nói về tình yêu bằng những lời rất đẹp. Nhưng cũng có những lúc tình yêu phải trả lời một câu hỏi khủng khiếp: Bạn có sẵn sàng hy sinh điều quý giá nhất của mình để một người khác được sống không?
Câu chuyện của thánh Maximilian Maria Kolbe là một trong những chứng từ đau đớn và mạnh mẽ nhất của tình yêu Kitô giáo trong thế kỷ XX.
Đây là một câu chuyện lịch sử có thật, được lưu giữ trong hồ sơ và các tư liệu tưởng niệm của Bảo tàng Auschwitz-Birkenau.
1. Auschwitz – nơi con người bị đối xử như những con số
Năm 1941, châu Âu đang chìm trong bóng tối của Chiến tranh thế giới thứ hai. Trong hệ thống trại tập trung của Đức Quốc xã, hàng triệu người bị tước đoạt tự do, phẩm giá và mạng sống.
Cha Maximilian Kolbe, một linh mục dòng Phanxicô người Ba Lan, bị bắt vào tháng 2 năm 1941. Ngày 28 tháng 5 cùng năm, ngài bị đưa đến trại tập trung Auschwitz và mang số tù 16670.
Hãy dừng lại một chút để suy nghĩ về ý nghĩa của con số ấy.
Một con người có tên gọi, gia đình, ký ức, niềm hy vọng và những ước mơ, giờ đây bị gọi bằng một dãy số.
Trong một hệ thống phi nhân tính, con người có nguy cơ bị xem như những vật thể có thể sử dụng, kiểm soát hoặc loại bỏ.
Một người không còn được nhìn nhận như một nhân vị, nhưng chỉ còn là một thân thể phải lao động, một con số trong danh sách, một đối tượng phải tuân lệnh.
Thế nhưng, chính trong nơi mà phẩm giá con người bị chà đạp nghiêm trọng ấy, một linh mục Công giáo đã làm chứng rằng không quyền lực nào có thể hoàn toàn xóa bỏ khả năng yêu thương của con người.
Cha Kolbe không thể tự mình chấm dứt hệ thống tàn bạo đang giam giữ ngài. Ngài cũng không thể cứu tất cả những người tù.
Nhưng ngài vẫn có thể quyết định mình sẽ trở thành người như thế nào giữa hoàn cảnh ấy.
Đó là điều khiến câu chuyện của ngài trở nên đặc biệt.
2. Ngày 29 tháng 7 năm 1941: Một người cha bật khóc
Cuối tháng 7 năm 1941, sau khi một tù nhân trốn khỏi trại, những người quản lý quyết định chọn mười tù nhân để trừng phạt bằng cách bỏ đói đến chết.
Đó là một hình thức trừng phạt tàn bạo: cái chết được dùng để gieo rắc nỗi sợ cho những người còn sống.
Trong số những người bị chọn có Franciszek Gajowniczek, một người lính Ba Lan đã có gia đình.
Khi biết mình sẽ chết, ông đau đớn kêu lên vì nghĩ đến vợ và các con.
Hãy hình dung khoảnh khắc ấy.
Ông không chỉ sợ cái chết của chính mình. Ông còn đau đớn vì biết rằng vợ mình có thể mất chồng, các con có thể mất cha, và ông sẽ không còn cơ hội trở về nhà.
Đối với những người đang bị dồn vào đường cùng, đôi khi điều đau đớn nhất không phải là nỗi sợ cho bản thân, nhưng là ý nghĩ mình sẽ không còn ở đó để yêu thương những người thân yêu.
Giữa đám tù nhân đang đứng trong sân trại, cha Maximilian Kolbe bước ra khỏi hàng.
Ngài tiến về phía người chỉ huy và xin được chết thay cho Gajowniczek.
Đây không phải là một hành động bốc đồng trong vài giây. Đó là quyết định tự nguyện nhận lấy bản án dành cho một người khác.
Ngài không yêu cầu tha mạng cho tất cả mọi người. Ngài không thể làm được điều đó.
Ngài chỉ xin một điều: để mình thay thế người cha đang tuyệt vọng kia.
Theo tư liệu của Bảo tàng Auschwitz-Birkenau, người quản lý đã chấp nhận sự thay thế ấy. Cha Kolbe cùng những người bị kết án khác bị đưa vào căn hầm bỏ đói tại khu nhà số 11.
Chúng ta không biết hết những gì đã diễn ra trong lòng ngài vào khoảnh khắc bước ra khỏi hàng.
Có lẽ ngài cũng cảm nhận nỗi sợ của một con người đứng trước cái chết. Đức tin không biến thân xác thành đá, cũng không làm cho đau đớn trở nên không có thật.
Nhưng tình yêu đã khiến ngài không chỉ nghĩ đến việc bảo toàn mạng sống của mình.
Ngài nhìn thấy một người cha đang muốn trở về với gia đình. Và ngài chọn trao đi điều mà người kia sắp bị tước đoạt.
3. Trong căn hầm chết chóc, tình yêu vẫn không bị dập tắt
Những ngày tiếp theo, trong căn hầm thiếu thốn và tối tăm, các tù nhân dần kiệt sức vì đói khát.
Cha Kolbe đã ở bên những người cùng chịu án. Các nhân chứng về sau kể lại rằng ngài cầu nguyện, nâng đỡ tinh thần và giúp những người khác hướng lòng về Thiên Chúa.
Căn hầm được thiết kế để đưa con người đến cái chết. Nhưng giữa nơi ấy, một linh mục vẫn cố gắng giúp những người đang đau khổ không hoàn toàn bị nuốt chửng bởi tuyệt vọng.
Ngày 14 tháng 8 năm 1941, cha Maximilian Kolbe qua đời sau khi bị tiêm phenol, khi những người cùng chịu án với ngài đã chết. Ngày hôm sau, 15 tháng 8, Hội Thánh cử hành lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời.
Ngài không thể trở về với gia đình của Gajowniczek. Ngài cũng không thể nhìn thấy những đổi thay mà hành động của mình sẽ mang lại trong nhiều thập niên sau đó.
Nhưng người được ngài cứu sống đã trở về với gia đình và tiếp tục sống. Franciszek Gajowniczek về sau làm chứng về sự hy sinh của cha Kolbe.
Năm 1971, Đức Giáo hoàng Phaolô VI tuyên chân phước cho cha Kolbe. Ngày 10 tháng 10 năm 1982, Đức Giáo hoàng Gioan Phaolô II tuyên thánh cho ngài.
4. Điều gì khiến câu chuyện này chạm đến tận đáy lòng chúng ta?
Có lẽ điều làm chúng ta xúc động không chỉ là việc một người đã chết thay cho một người khác.
Điều sâu xa hơn là: ngay cả khi bị tước đoạt gần như tất cả, con người vẫn có thể giữ lại tự do lựa chọn yêu thương.
Cha Kolbe không còn tự do đi lại. Ngài không có quyền quyết định hoàn cảnh sống của mình. Ngài không thể kiểm soát những người đang giam giữ ngài.
Nhưng trong một khoảnh khắc quyết định, ngài đã sử dụng phần tự do còn lại để trao ban chính mình.
Triết gia Viktor Frankl, một bác sĩ tâm thần người Áo từng sống sót qua các trại tập trung của Đức Quốc xã, cũng suy tư sâu sắc về tự do nội tâm và ý nghĩa cuộc sống trong những hoàn cảnh khắc nghiệt. Tuy nhiên, không nên đồng nhất trải nghiệm của Frankl với câu chuyện của cha Kolbe: đây là hai chứng từ riêng biệt, cùng gợi lên câu hỏi về khả năng lựa chọn thái độ và hành động trước đau khổ.
Từ góc nhìn triết học, một hoàn cảnh có thể giới hạn rất nhiều điều con người làm được, nhưng không vì thế mà mọi lựa chọn đạo đức đều biến mất.
Từ góc nhìn đức tin, tình yêu của cha Kolbe phản chiếu lời Đức Giêsu:
“Không có tình thương nào cao cả hơn tình thương của người đã hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình.” (Ga 15,13)
Cha Kolbe không hy sinh mạng sống để được nổi tiếng. Ngài cũng không thể biết rằng nhiều thế hệ sau sẽ nhắc đến tên mình.
Ngài chọn tình yêu ngay trong khoảnh khắc mà ích kỷ, sợ hãi và bản năng tự bảo toàn có thể trở thành những phản ứng dễ hiểu nhất.
Và chính điều ấy đưa chúng ta trở về với Tin Mừng hôm nay.
Nếu con người mang hình ảnh Thiên Chúa, thì không ai được phép xem một con người khác chỉ như một con số, một công cụ hay một món hàng.
Nếu chúng ta thuộc về Thiên Chúa, thì cuộc đời chúng ta không chỉ được định nghĩa bởi điều chúng ta sở hữu, nhưng còn bởi điều chúng ta trao ban.
Nếu tiền bạc, quyền lực và danh vọng không phải là những điều tuyệt đối, thì vẫn còn một điều đáng để chúng ta trung thành ngay cả khi phải trả giá: tình yêu gắn liền với sự thật và phẩm giá con người.
Cha Kolbe đã trao lại cho thế gian một mạng sống mà ngài có thể trao. Nhưng ngài không để thế gian lấy mất điều thuộc về Thiên Chúa: một trái tim tự do yêu thương.
Đó là chứng từ khiến câu Tin Mừng “Của Xêda, trả về Xêda; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa” trở nên sống động giữa lịch sử.
Ngài không chỉ nói rằng con người thuộc về Thiên Chúa. Ngài đã sống điều ấy bằng cả cuộc đời mình.
V. Khoa học hiện đại nói gì về một trái tim không ngừng chạy theo thành công?
Có một nghịch lý của đời sống hiện đại: chúng ta sở hữu nhiều công cụ giúp cuộc sống tiện nghi hơn, nhưng không phải lúc nào cũng cảm thấy bình an hơn.
Chúng ta có thể liên lạc với người ở bên kia bán cầu chỉ trong vài giây, nhưng đôi khi không biết làm thế nào để nói chuyện thật lòng với người ngồi cạnh mình.
Chúng ta có thể tìm thấy hàng nghìn lời khuyên về thành công, nhưng vẫn không biết phải làm gì khi cảm thấy bản thân vô dụng.
Chúng ta có thể đo nhịp tim, số bước chân, thời gian ngủ và hiệu suất làm việc, nhưng rất khó đo được một câu hỏi: Tôi có đang sống một cuộc đời có ý nghĩa không?
Khoa học không thay thế được đức tin, và đức tin cũng không nên được dùng để thay thế những nghiên cứu khoa học nghiêm túc. Tuy nhiên, khi đối thoại với nhau, khoa học, triết học và thần học có thể giúp chúng ta hiểu rõ hơn những thách đố của đời sống.
1. Não bộ thích phần thưởng, nhưng con người cần ý nghĩa
Khi đạt được một mục tiêu, được khen ngợi hoặc nhận một thông báo thú vị, chúng ta có thể cảm thấy vui vẻ và hào hứng.
Hệ thống dopamine trong não tham gia vào quá trình học hỏi, động lực và dự đoán phần thưởng. Nhưng dopamine không đơn giản là “chất hạnh phúc”, và cảm giác vui thích trước mắt không đồng nghĩa với hạnh phúc bền vững.
Nếu chúng ta liên tục tìm kiếm những kích thích mới, sự chú ý có thể bị phân tán. Những phần thưởng ngắn hạn cũng có thể khiến chúng ta khó kiên nhẫn với những việc đòi hỏi thời gian, như học tập, xây dựng tình bạn chân thành, chăm sóc gia đình hoặc phát triển đời sống thiêng liêng.
Hãy nhìn vào một buổi tối quen thuộc.
Bạn định mở điện thoại năm phút để thư giãn. Một video xuất hiện, rồi video tiếp theo. Bạn nhìn thấy một người bạn vừa mua xe mới, một người khác đi du lịch, một người nữa khoe thành tích đáng ngưỡng mộ.
Bạn bắt đầu so sánh.
Đến khi đặt điện thoại xuống, một giờ đã trôi qua. Bạn không thực sự được nghỉ ngơi, nhưng tâm trí lại đầy những điều khiến mình cảm thấy thiếu thốn.
Vấn đề không nằm ở việc mọi niềm vui ngắn hạn đều xấu. Vấn đề là khi chúng ta để những phần thưởng tức thời điều khiển toàn bộ sự chú ý, chúng ta có thể quên mất những điều cần thời gian mới lớn lên được.
Tình yêu cần thời gian.
Sự trưởng thành cần thời gian.
Đức tin cần thời gian.
Lòng trung thành cần thời gian.
Không có nút bấm nào giúp một người trở thành người trưởng thành chỉ sau một đêm.
Vì vậy, khi Chúa Giêsu mời gọi chúng ta trả lại cho Thiên Chúa điều thuộc về Người, lời mời ấy có thể bắt đầu bằng một việc rất nhỏ: giành lại sự chú ý của mình.
Hãy thử ngồi yên vài phút mà không mở điện thoại. Đọc một đoạn Tin Mừng mà không vội lướt qua. Lắng nghe một người thân mà không vừa nghe vừa nhìn màn hình.
Những việc nhỏ ấy không phải là phép màu chữa khỏi mọi khó khăn. Nhưng chúng giúp chúng ta tập sống có chủ đích, thay vì để mọi thứ bên ngoài quyết định mình phải chú ý đến điều gì.
Bạn không thể trao trái tim cho Thiên Chúa nếu mỗi ngày bạn chưa từng dành cho trái tim ấy một khoảng lặng.
2. Vì sao càng so sánh, chúng ta càng khó bình an?
Nhà tâm lý học xã hội Leon Festinger đưa ra lý thuyết về so sánh xã hội từ năm 1954. Theo hướng tiếp cận này, con người thường đánh giá bản thân bằng cách so sánh với người khác.
Điều đó đôi khi giúp chúng ta học hỏi và tiến bộ. Nhưng khi việc so sánh trở thành thói quen không ngừng nghỉ, nó có thể làm chúng ta kiệt sức.
Bạn nhìn người khác để biết mình có thể học được gì, đó có thể là động lực tốt.
Nhưng nếu nhìn người khác để kết luận rằng mình chẳng có giá trị gì, bạn đang biến một công cụ học hỏi thành một chiếc thước đo làm tổn thương bản thân.
Một người bạn thành công không có nghĩa là bạn thất bại.
Một người được yêu mến không có nghĩa là bạn không đáng yêu.
Một người có nhiều tiền hơn không có nghĩa là cuộc đời họ đáng sống hơn cuộc đời bạn.
Chúng ta không bắt đầu từ cùng một điểm. Mỗi người có hoàn cảnh gia đình, sức khỏe, cơ hội, khả năng và những gánh nặng khác nhau.
Công bằng không có nghĩa là tất cả mọi người phải đạt được kết quả giống nhau. Và tình yêu của Thiên Chúa không phải là một cuộc thi mà người thắng cuộc mới được đón nhận.
Trong dụ ngôn những người thợ làm vườn nho, Đức Giêsu đã cho chúng ta thấy cách nhìn của Thiên Chúa không đơn thuần vận hành theo sự so đo của con người (Mt 20,1-16).
Điều ấy không có nghĩa chúng ta được phép lười biếng hay bỏ qua trách nhiệm. Nó có nghĩa là chúng ta có thể cố gắng hết mình mà không cần biến cuộc đời thành cuộc đua để chứng minh mình hơn người khác.
Người trẻ hôm nay cần học cách đặt ra những mục tiêu tốt, nhưng cũng cần học cách sống mà không căm ghét bản thân khi chưa đạt được chúng.
Hãy cố gắng trở nên tốt hơn chính mình hôm qua, nhưng đừng quên rằng ngay cả con người hôm nay, với tất cả những giới hạn, vẫn đáng được đối xử bằng lòng tôn trọng.
3. Triết học đặt ra một câu hỏi: Bạn đang sở hữu cuộc đời, hay đang để những thứ mình sở hữu làm chủ mình?
Tiền bạc tự nó không xấu.
Thành công không phải là tội lỗi.
Quyền lực cũng có thể được sử dụng để bảo vệ công lý, xây dựng xã hội và giúp đỡ người nghèo.
Vấn đề bắt đầu khi những phương tiện ấy trở thành mục đích tối hậu của cuộc đời.
Hãy tưởng tượng một người trẻ bắt đầu đi làm với ước mơ phụ giúp cha mẹ. Bạn ấy làm việc chăm chỉ, tiết kiệm và từng bước xây dựng tương lai.
Đó là điều đáng quý.
Nhưng rồi bạn ấy bắt đầu tin rằng mình phải kiếm nhiều tiền hơn tất cả những người quen biết. Bạn ấy không còn nghỉ ngơi vì sợ tụt lại phía sau. Không còn dành thời gian cho gia đình vì cho rằng tình cảm có thể để sau. Không còn giữ lời hứa vì những cơ hội kiếm tiền hấp dẫn hơn.
Ban đầu, bạn ấy làm chủ đồng tiền.
Sau một thời gian, đồng tiền bắt đầu làm chủ bạn ấy.
Một phương tiện đã trở thành ông chủ.
Đây chính là điều mà nhiều truyền thống triết học đã cảnh báo dưới những cách diễn đạt khác nhau: con người có thể đánh mất tự do nội tâm khi đặt toàn bộ đời mình lệ thuộc vào những điều bên ngoài.
Kitô giáo đi xa hơn bằng cách khẳng định rằng tự do đích thực không chỉ là khả năng làm bất cứ điều gì mình muốn. Tự do còn là khả năng lựa chọn điều tốt, ngay cả khi điều tốt đòi hỏi hy sinh.
Một người không thể tự do hoàn toàn nếu họ biết một hành động là sai nhưng vẫn không thể từ chối vì sợ mất tiền.
Một người không thể tự do hoàn toàn nếu họ luôn phải nói dối để duy trì hình ảnh hoàn hảo trước người khác.
Một người không thể tự do hoàn toàn nếu họ không dám sống theo lương tâm chỉ vì sợ bị đám đông chế giễu.
Tự do trưởng thành không phải là không có bất cứ giới hạn nào. Đó là khả năng không để những ham muốn, nỗi sợ và áp lực bên ngoài biến mình thành nô lệ.
Bởi vậy, lời Đức Giêsu không phải là lời kêu gọi trốn khỏi xã hội. Người mời gọi chúng ta sống giữa xã hội với trách nhiệm, nhưng không trao cho bất cứ quyền lực trần thế nào vị trí tuyệt đối thuộc về Thiên Chúa.
Bạn có thể kiếm tiền, nhưng đừng bán lương tâm.
Bạn có thể xây dựng sự nghiệp, nhưng đừng dùng người khác làm bậc thang.
Bạn có thể mong được yêu mến, nhưng đừng đánh mất sự thật để đổi lấy sự chấp thuận.
Bạn có thể ước mơ lớn, nhưng đừng để ước mơ biến mình thành người không còn biết yêu thương.
Thành công đẹp nhất không phải là khi bạn có được tất cả những gì mình muốn, nhưng là khi bạn vẫn giữ được con người mà mình không muốn đánh mất.
VI. Người trẻ hôm nay phải sống thế nào giữa “Xêda” và “Thiên Chúa”?
Đức tin không đưa chúng ta ra khỏi những khó khăn thực tế. Một người trẻ vẫn phải trả tiền thuê nhà, tìm việc làm, chăm sóc cha mẹ, giải quyết những bất đồng và đối diện với áp lực tương lai.
Vì thế, sống lời Tin Mừng không phải là lặp lại những câu nói đạo đức, nhưng là học cách đưa ánh sáng của Tin Mừng vào những quyết định rất cụ thể.
1. Trong học tập: trả lại cho sự thật điều thuộc về sự thật
Nếu bạn là sinh viên, hãy học nghiêm túc. Đừng gian lận chỉ vì sợ điểm thấp. Đừng sao chép công trình của người khác rồi nhận là của mình. Đừng xem thành tích là điều quan trọng hơn nhân cách.
Một điểm số cao có thể mở ra cánh cửa. Nhưng sự trung thực giúp bạn trở thành người xứng đáng bước qua cánh cửa ấy.
Nếu thất bại, hãy tìm hiểu nguyên nhân, điều chỉnh phương pháp và bắt đầu lại. Khi cần, hãy nhờ thầy cô hoặc người có kinh nghiệm giúp đỡ.
Bạn không cần phải giả vờ mình biết tất cả. Can đảm thừa nhận điều mình chưa biết cũng là một biểu hiện của sự trưởng thành.
2. Trong công việc: trả lại cho công lý điều thuộc về công lý
Hãy làm việc chăm chỉ, tôn trọng cam kết, trả công xứng đáng cho người lao động và không lợi dụng sự yếu thế của người khác.
Nếu bạn là nhân viên, hãy làm việc có trách nhiệm.
Nếu bạn là người quản lý, hãy nhớ rằng nhân viên không phải những công cụ chỉ để tạo ra lợi nhuận.
Nếu bạn kinh doanh, hãy nhớ khách hàng không chỉ là những con số trong bảng doanh thu.
Nếu bạn đang khó khăn về tài chính, đừng xấu hổ khi tìm kiếm sự giúp đỡ chính đáng. Nhưng cũng đừng để sự tuyệt vọng khiến bạn tin rằng gian dối là con đường duy nhất để sống còn.
Đức tin không bảo đảm rằng người trung thực sẽ luôn thành công theo tiêu chuẩn của thế gian. Nhưng đức tin giúp chúng ta nhận ra rằng lợi ích trước mắt không thể là thước đo duy nhất cho mọi quyết định.
3. Trong gia đình: đừng trả cho người thân những gì còn sót lại
Có những người sẵn sàng lịch sự với người ngoài, nhưng lại dễ nổi nóng với cha mẹ.
Có những người dành hàng giờ trả lời tin nhắn của bạn bè, nhưng không đủ kiên nhẫn lắng nghe người thân kể một câu chuyện đã nghe nhiều lần.
Có những người mong được người khác thấu hiểu, nhưng lại chưa từng thực sự hỏi cha mẹ mình đang mệt mỏi vì điều gì.
Hãy thử làm một điều nhỏ trong tuần này.
Gọi điện cho cha mẹ nếu bạn đang ở xa. Ngồi ăn với gia đình mà không cầm điện thoại. Xin lỗi nếu bạn đã nói một lời gây tổn thương. Đừng chờ đến khi mất đi một người thân mới nhận ra rằng có những cuộc trò chuyện không thể quay lại.
Tình yêu không chỉ được chứng minh bằng những lời hứa lớn lao. Nó được dệt nên từ những hành động nhỏ mà chúng ta lặp lại mỗi ngày.
4. Trên mạng xã hội: đừng trao cho đám đông quyền quyết định lương tâm
Hãy sử dụng công nghệ để học hỏi, kết nối và chia sẻ điều tốt đẹp.
Nhưng đừng tham gia làm nhục người khác chỉ vì đám đông đang chế giễu họ. Đừng lan truyền một thông tin chưa được kiểm chứng chỉ vì nó phù hợp với định kiến của mình. Đừng biến đời tư của người khác thành trò giải trí.
Trước khi bình luận hoặc chia sẻ một điều gì đó, hãy tự hỏi:
- Điều này có đúng sự thật không?
- Điều này có cần thiết không?
- Cách mình nói có tôn trọng phẩm giá của người khác không?
Bạn không cần phải thắng mọi cuộc tranh luận trên mạng.
Đôi khi, biết dừng lại trước một lời xúc phạm chính là một chiến thắng của tự do nội tâm.
5. Trong đời sống đức tin: hãy dành cho Thiên Chúa một chỗ thật sự
Đừng chỉ tìm đến Chúa khi mọi chuyện đổ vỡ.
Đừng chỉ cầu nguyện khi cần Người giải quyết một vấn đề.
Hãy học cách ở lại với Chúa trong những ngày bình thường: khi đi học, khi làm việc, khi vui, khi buồn, khi thành công và cả khi chẳng hiểu vì sao mình phải trải qua một thử thách nào đó.
Hãy tham dự Thánh lễ, đọc và suy niệm Lời Chúa, tập xét mình và lãnh nhận các bí tích theo đời sống Hội Thánh.
Nếu bạn đang xa Chúa, đừng nghĩ rằng mình phải sửa chữa toàn bộ cuộc đời rồi mới được trở về. Hãy bắt đầu bằng một lời cầu nguyện chân thành:
“Lạy Chúa, con đang rối bời. Con chưa biết phải bắt đầu từ đâu. Xin giúp con bước đi từng bước.”
Đôi khi, hành trình trở về bắt đầu không phải bằng một lời tuyên bố mạnh mẽ, nhưng bằng việc một người thành thật thừa nhận rằng mình đang cần được giúp đỡ.
VII. Ba câu hỏi có thể thay đổi cách bạn sống
Trước khi khép lại bài suy tư này, hãy thử dành một vài phút trong thinh lặng. Đừng vội trả lời. Hãy để những câu hỏi đi sâu hơn những câu trả lời quen thuộc của mình.
1. Điều gì đang định giá con người tôi?
Điểm số, thu nhập, chức danh, ngoại hình, lượt thích hay lời công nhận của người khác? Nếu những điều ấy biến mất, tôi có còn tin rằng cuộc đời mình đáng quý không?
2. Tôi đang thỏa hiệp với điều gì?
Có sự gian dối nào tôi đang tự biện minh? Có mối quan hệ nào tôi đang làm tổn thương? Có trách nhiệm nào tôi đang cố tình né tránh chỉ vì nó không đem lại lợi ích cho mình?
3. Nếu hôm nay là ngày cuối cùng của cuộc đời, tôi muốn trao lại điều gì?
Tôi muốn để lại bao nhiêu tiền, hay muốn để lại một tình yêu đã được trao ban? Tôi muốn được nhớ đến vì danh tiếng, hay vì những con người đã cảm thấy được yêu thương khi ở bên tôi?
Không cần phải giải quyết tất cả mọi vấn đề ngay hôm nay.
Hãy chọn một điều nhỏ để thực hành trong tuần này: thành thật trong một việc bạn đang muốn che giấu, xin lỗi một người bạn đã làm tổn thương, dành thời gian cho gia đình, hoặc trở lại với đời sống cầu nguyện mà bạn đã bỏ quên.
Sự hoán cải thường bắt đầu bằng một quyết định nhỏ, nhưng chân thành.
VIII. Lời kết: Đừng để thế gian lấy mất điều thuộc về Thiên Chúa
Bạn thân mến,
Một ngày nào đó, những thứ chúng ta đang cố gắng sở hữu có thể không còn ở bên chúng ta.
Tiền bạc có thể thay đổi. Công việc có thể kết thúc. Sức khỏe có thể suy yếu. Danh tiếng có thể phai nhạt. Những người từng ngưỡng mộ chúng ta có thể chuyển sang quan tâm đến một người khác.
Đó không phải là lý do để chúng ta từ bỏ những ước mơ tốt đẹp. Trái lại, chúng ta hãy học tập, làm việc, xây dựng tương lai và phát triển những khả năng Chúa ban.
Nhưng hãy nhớ rằng mọi thứ có giá trị không nhất thiết đều là điều tuyệt đối.
Bạn có thể có nhiều tài sản mà vẫn nghèo nàn trong tình yêu.
Bạn có thể nổi tiếng mà vẫn cô đơn.
Bạn có thể được nhiều người kính trọng mà vẫn không có bình an vì biết mình đang sống giả dối.
Và bạn cũng có thể đang ở trong một giai đoạn rất khó khăn, chưa có gì nổi bật trong mắt thế gian, nhưng vẫn đang sống một cuộc đời có ý nghĩa vì bạn biết yêu thương, giữ sự thật và không ngừng đứng lên sau những lần vấp ngã.
Hãy nhớ lại đồng tiền trong tay Đức Giêsu.
Trên đồng tiền có hình Xêda. Nhưng con người được tạo dựng theo hình ảnh Thiên Chúa.
Đồng tiền có thể được trao đi. Quyền lực có thể được chuyển giao. Những thành công của thế gian có thể đến rồi đi.
Nhưng phẩm giá con người không phải là món hàng để mua bán. Lương tâm không phải là thứ để đem ra mặc cả. Và tình yêu chân thật không thể chỉ được đo bằng những gì chúng ta nhận lại.
Ngày hôm nay, có thể thế gian đang hỏi bạn:
“Bạn kiếm được bao nhiêu?”
“Bạn đã thành công đến đâu?”
“Bạn có gì để chứng minh mình đáng giá?”
Nhưng Tin Mừng mời bạn dừng lại và nghe một câu hỏi khác:
“Con thuộc về ai? Và con đang dùng cuộc đời mình để yêu thương điều gì?”
Đừng chỉ hỏi mình sẽ sở hữu được bao nhiêu trước khi nhắm mắt.
Hãy hỏi mình đã trao đi được bao nhiêu yêu thương khi còn có thể.
Đừng chỉ lo làm thế nào để người khác nhìn nhận giá trị của mình.
Hãy học cách sống sao cho những lựa chọn của mình phản chiếu phẩm giá mà Thiên Chúa đã ban.
Đừng chỉ mong một ngày nào đó mình sẽ trở thành người thành công.
Hãy bắt đầu ngay hôm nay để trở thành người trung thực, nhân hậu, có trách nhiệm và biết yêu thương.
Bởi cuối cùng, điều làm nên vẻ đẹp của một cuộc đời không chỉ là những gì đôi tay đã nắm giữ, nhưng còn là những gì trái tim đã biết trao ban.
Hãy trả cho Xêda những gì thuộc về Xêda. Hãy chu toàn trách nhiệm đối với gia đình, xã hội và cuộc sống. Nhưng xin đừng trao cho thế gian quyền quyết định toàn bộ giá trị của bạn.
Bạn thuộc về Thiên Chúa. Hãy để cuộc đời mình mang lại dấu ấn của Người: sự thật, tự do, lòng thương xót và tình yêu.
Và nếu một ngày bạn phải đứng trước lựa chọn giữa một lợi ích dễ dàng và một điều thiện khó khăn, xin hãy nhớ đến cha Maximilian Kolbe, người đã bước ra khỏi hàng ngũ để một người cha khác có cơ hội trở về với gia đình.
Có thể bạn không bao giờ được yêu cầu hy sinh mạng sống như ngài. Nhưng mỗi ngày, bạn vẫn có thể chọn hy sinh một chút ích kỷ, một chút kiêu ngạo, một chút gian dối để nhường chỗ cho tình yêu.
Đó cũng là cách một người trẻ trả lại cho Thiên Chúa điều thuộc về Người.
Và đó cũng là cách chúng ta làm cho Tin Mừng trở thành ánh sáng giữa một thế giới đôi khi quá bận rộn với những con số để nhớ rằng phía sau mỗi con người là một phẩm giá không thể bị mua bán.
Lời nguyện
Lạy Chúa Giêsu,
Giữa một thế giới luôn thúc giục con phải thành công, phải nổi bật và phải chứng minh giá trị của mình, xin giúp con biết dừng lại để lắng nghe tiếng Chúa.
Xin đừng để con vì tiền bạc mà đánh mất sự trung thực, vì danh vọng mà quên lòng khiêm nhường, vì sợ hãi mà phản bội lương tâm, hoặc vì muốn được người khác yêu mến mà không còn dám sống thật.
Khi con thất bại, xin nhắc con nhớ rằng con vẫn là người được Chúa yêu thương.
Khi con thành công, xin giúp con không trở nên kiêu ngạo.
Khi đứng trước những lựa chọn khó khăn, xin ban cho con sự khôn ngoan để nhận ra điều đúng, lòng can đảm để chọn điều thiện và sự khiêm nhường để sửa đổi khi con sai.
Xin dạy con biết chu toàn trách nhiệm đối với gia đình, xã hội và cuộc sống, nhưng không bao giờ để những điều ấy chiếm lấy vị trí của Chúa trong trái tim con.
Xin cho con biết sử dụng tiền bạc để phục vụ sự sống, sử dụng tài năng để xây dựng điều tốt đẹp và sử dụng tự do để yêu thương.
Lạy Chúa, con không xin một cuộc đời không có khó khăn. Con chỉ xin đừng để những khó khăn làm con đánh mất tình yêu.
Xin cho con luôn nhớ rằng điều quý giá nhất con có thể dâng lên Chúa không phải là một cuộc đời hoàn hảo, nhưng là một trái tim chân thành, biết hoán cải và luôn muốn bước theo Chúa.
“Của Xêda, trả về Xêda; của Thiên Chúa, trả về Thiên Chúa.”
Lạy Chúa, xin giúp con sống giữa thế gian mà không đánh mất linh hồn mình.
Amen.
Chìa Khóa Paul TMC
🙏 Đừng sống chỉ để được thế gian công nhận. Hãy sống sao cho trái tim mình luôn thuộc về Thiên Chúa!
💬 Bạn tâm đắc nhất điều gì trong thông điệp hôm nay? Hãy chia sẻ bên dưới nhé!
❤️ LIKE – CHIA SẺ – THEO DÕI để cùng lan tỏa Lời Chúa mỗi ngày.
#TinMung #SuyNiemTinMung #Shorts #ReelsCongGiao #ChuaNhatXXIXThuongNienA #ThanhMaximilianKolbe #SongDucTin #LoiChuaMoiNgay
