Chúa Nhật XXVIII Thường Niên – A

TIỆC CƯỚI CỦA THIÊN CHÚA: ĐỪNG ĐỂ CUỘC ĐỜI BẬN RỘN KHIẾN TA BỎ LỠ HẠNH PHÚC ĐÍCH THỰC

Tin Mừng: Mt 22, 1-14 · Chủ đề: Ơn gọi, tự do, sự hoán cải và chiếc áo cưới của tâm hồn

Có một nghịch lý rất buồn trong cuộc sống: chúng ta có thể dành cả đời để tìm kiếm hạnh phúc, nhưng lại vô tình từ chối chính những điều làm cho cuộc đời mình trở nên có ý nghĩa.

Một người trẻ có thể thức đến hai, ba giờ sáng để hoàn thành công việc, nhưng không còn đủ năm phút để ngồi bên cha mẹ. Một người có thể có hàng nghìn bạn bè trên mạng xã hội, nhưng chẳng biết tâm sự với ai khi lòng mình đổ vỡ. Một người có thể chạy thật nhanh để thành công, nhưng đến một ngày bỗng tự hỏi: “Mình đang chạy đi đâu? Và nếu đạt được tất cả những gì mình muốn, liệu mình có thật sự hạnh phúc không?”

Tin Mừng Chúa Nhật XXVIII Thường Niên năm A đưa chúng ta đến một khung cảnh rất đẹp: một bữa tiệc cưới.

Thiên Chúa không xuất hiện như một ông chủ lạnh lùng chỉ biết ra lệnh. Trong dụ ngôn của Chúa Giêsu, Người giống như một vị vua mở tiệc cưới cho con mình, chuẩn bị mọi sự và sai các đầy tớ đi mời khách.

Đó là hình ảnh của một Thiên Chúa muốn chia sẻ niềm vui với con người.

Thế nhưng, điều đau lòng nhất lại xảy ra: những người được mời đã không muốn đến.

Họ không nhất thiết là những kẻ xấu xa. Họ có công việc, có ruộng vườn, có những mối bận tâm riêng. Nhưng chính những điều bình thường ấy đã trở thành lý do khiến họ từ chối một lời mời đặc biệt.

Và có lẽ, đó cũng là bi kịch âm thầm của nhiều người trong chúng ta hôm nay.

I. Thiên Chúa đã dọn tiệc, nhưng tại sao con người lại không muốn đến?

Trong dụ ngôn, nhà vua đã chuẩn bị mọi sự. Tiệc cưới đã sẵn sàng. Các đầy tớ được sai đi mời khách. Thế nhưng, Tin Mừng kể rằng người này đi thăm ruộng, người kia đi buôn bán, những người khác còn bắt các đầy tớ, hành hạ và giết chết họ.

Đọc đến đây, chúng ta có thể tự hỏi: Tại sao những người được mời lại hành động như thế? Một bữa tiệc cưới của hoàng gia chẳng phải là vinh dự lớn lao sao?

Nhưng hãy thử nhìn vào cuộc sống hôm nay.

Một người trẻ nói: “Con sẽ cầu nguyện khi học xong.”

Học xong, người ấy nói: “Con sẽ cầu nguyện khi có việc làm ổn định.”

Có việc làm rồi, người ấy lại nói: “Bây giờ con phải kiếm tiền, xây dựng sự nghiệp. Khi nào thành công, con sẽ dành thời gian cho Chúa.”

Rồi đến lúc có tiền, người ấy lo giữ tiền. Có gia đình, người ấy lo cho gia đình. Có địa vị, người ấy sợ mất địa vị. Có tuổi tác, người ấy tiếc những năm tháng đã qua.

Cuối cùng, Chúa vẫn ở đó, nhưng lời mời của Người cứ bị đẩy lùi mãi về phía ngày mai.

Bi kịch không phải lúc nào cũng là chúng ta ghét Thiên Chúa. Đôi khi, bi kịch là chúng ta không còn dành cho Người một chỗ trong cuộc đời mình.

1. Khi những điều tốt trở thành vật cản

Chúng ta cần chú ý một chi tiết: ruộng vườn và công việc buôn bán tự chúng không phải là những điều xấu.

Làm việc là tốt. Học hành là tốt. Kiếm tiền chân chính là tốt. Chăm sóc gia đình là tốt. Theo đuổi ước mơ cũng là tốt.

Vấn đề xuất hiện khi những điều tốt ấy chiếm lấy vị trí cao nhất, khiến chúng ta không còn nhận ra điều gì mới thực sự quan trọng.

Một sinh viên có thể học ngày đêm để đạt điểm cao, nhưng lại gian lận khi thi cử. Một người thành công có thể xây được ngôi nhà thật lớn, nhưng đánh mất sự bình an trong gia đình. Một người có thể đăng rất nhiều câu nói về tình yêu, nhưng không biết xin lỗi người mình đã làm tổn thương.

Khi ấy, điều đáng lẽ phải phục vụ con người lại bắt đầu điều khiển con người.

Triết học gọi chúng ta suy nghĩ về thứ bậc của các giá trị: Không phải điều gì có ích cũng là điều tối hậu; không phải điều gì đem lại khoái cảm cũng đem lại hạnh phúc; và không phải điều gì được nhiều người ngưỡng mộ cũng đáng để ta dành cả cuộc đời.

Thánh Tôma Aquinô từng phân biệt những điều tốt hữu hạn với hạnh phúc trọn vẹn mà con người tìm kiếm nơi Thiên Chúa. Tiền bạc, danh vọng và khoái lạc có thể mang lại những niềm vui thật, nhưng không một điều nào trong số đó đủ sức lấp đầy mọi khát vọng sâu xa của trái tim.

Khoa học tâm lý hiện đại cũng nghiên cứu hiện tượng con người dần quen với những thành tựu và niềm vui mới. Điều từng khiến ta hạnh phúc hôm nay có thể trở thành chuyện bình thường ngày mai. Ta lại muốn một chiếc điện thoại tốt hơn, một công việc cao hơn, một lời khen nhiều hơn.

Nếu không biết mình sống vì điều gì, chúng ta dễ bị cuốn vào một vòng xoáy: đạt được, quen thuộc, rồi tiếp tục khao khát.

Chúa Giêsu không bảo chúng ta bỏ ruộng vườn hay ngừng buôn bán. Người mời chúng ta đặt mọi sự vào đúng vị trí.

Hãy làm việc, nhưng đừng để công việc lấy mất linh hồn. Hãy thành công, nhưng đừng đánh đổi lương tâm. Hãy yêu thương gia đình, nhưng đừng quên Đấng là nguồn mạch của tình yêu. Hãy theo đuổi ước mơ, nhưng đừng đánh mất chính mình trên đường đi đến ước mơ ấy.

Thiên Chúa không phải một công việc nữa chen vào lịch trình bận rộn của chúng ta. Người là Đấng giúp chúng ta hiểu tại sao cuộc đời này đáng sống.

II. Câu chuyện có thật: Chiara Luce Badano – cô gái trẻ đã chọn sống trọn vẹn dù cuộc đời rất ngắn

Để hiểu lời mời của Thiên Chúa có thể biến đổi một cuộc đời như thế nào, chúng ta hãy đến với câu chuyện có thật của Chiara Luce Badano, một cô gái người Ý được Giáo hội tuyên phong Chân phước năm 2010.

Câu chuyện của Chiara được ghi lại trong tiểu sử chính thức của phong trào Focolare và các tư liệu của Giáo hội.

1. Một cô gái bình thường với những ước mơ rất đẹp

Chiara Badano sinh ngày 29 tháng 10 năm 1971 tại Sassello, miền Bắc nước Ý. Cha mẹ cô đã chờ đợi suốt mười một năm mới có được người con gái duy nhất.

Chiara lớn lên trong một gia đình yêu thương. Cô vui vẻ, năng động, thích thể thao, yêu thiên nhiên và có nhiều bạn bè. Cô cũng có những ước mơ của một người trẻ: được học tập, khám phá thế giới, xây dựng tương lai và tận hưởng cuộc sống.

Chiara không phải một cô gái sinh ra đã hiểu hết mọi điều về sự thánh thiện.

Cô cũng phải học cách sống Tin Mừng trong những việc rất nhỏ.

Từ khi còn nhỏ, Chiara đã tham gia sinh hoạt với các bạn trẻ thuộc phong trào Focolare. Qua đó, cô dần khám phá một chân lý đơn sơ: Thiên Chúa là Tình Yêu, và đức tin không chỉ nằm ở những lời cầu nguyện, nhưng phải trở thành cách mình đối xử với người khác.

Sau này, Chiara diễn tả sự thay đổi ấy bằng một suy nghĩ rất sâu sắc: cô nhận ra mình chưa thực sự sống Tin Mừng chỉ vì trước đây cô chưa nghĩ đến việc phải thực hành Tin Mừng trong đời thường. Từ đó, cô muốn biến những lời Chúa dạy thành mục tiêu sống của mình.

Đây là điều đáng suy nghĩ đối với người trẻ hôm nay.

Chúng ta có thể biết rất nhiều về Chúa, nhưng biết về Chúa chưa đồng nghĩa với việc sống theo Chúa.

Chúng ta có thể thuộc nhiều câu Kinh Thánh, nhưng vẫn làm tổn thương người khác bằng lời nói.

Chúng ta có thể đi lễ thường xuyên, nhưng vẫn nuôi dưỡng sự ích kỷ.

Chúng ta có thể nói về lòng thương xót, nhưng không chịu tha thứ cho một người đã làm mình thất vọng.

Đức tin chỉ thực sự trưởng thành khi điều chúng ta tin bắt đầu biến đổi điều chúng ta sống.

2. Khi bữa tiệc cuộc đời bất ngờ bị phủ bóng

Năm mười bảy tuổi, trong một lần chơi quần vợt, Chiara cảm thấy đau dữ dội ở lưng. Sau những lần thăm khám, cô được chẩn đoán mắc sarcoma xương, một dạng ung thư xương ác tính.

Một người trẻ đang đứng trước ngưỡng cửa tương lai bỗng phải đối diện với những cuộc phẫu thuật, hóa trị và nỗi đau kéo dài.

Hãy thử đặt mình vào hoàn cảnh ấy.

Bạn đang có những dự định cho năm tới. Bạn nghĩ đến nghề nghiệp, tình yêu, những chuyến đi, những điều mình muốn làm cùng gia đình. Rồi một kết quả xét nghiệm bất ngờ khiến mọi kế hoạch phải thay đổi.

Bạn sẽ hỏi gì?

Có lẽ là: “Tại sao lại là con?”

Có lẽ là: “Con đã làm gì sai?”

Hoặc đơn giản hơn: “Chúa ơi, con còn trẻ mà!”

Chiara cũng phải đi qua cuộc chiến nội tâm của riêng mình. Theo lời kể của mẹ cô, Maria Teresa Badano, khi biết bệnh tình và đối diện với thực tế đau đớn, Chiara đã có một khoảng thời gian im lặng để vật lộn trong lòng. Sau khoảng hai mươi lăm phút, cô quay lại với mẹ và nói rằng bây giờ mẹ có thể trò chuyện với mình.

Đó không phải câu chuyện về một cô gái không biết đau. Đó là câu chuyện về một cô gái đã đau đớn thật sự, nhưng từng bước học cách trao nỗi đau của mình cho Chúa.

Điều này rất quan trọng: đức tin không đòi chúng ta phải giả vờ mạnh mẽ khi đang đau khổ.

Một người có đức tin vẫn có thể khóc. Vẫn có thể sợ hãi. Vẫn có thể đặt câu hỏi. Vẫn cần được bác sĩ chữa trị, cần sự chăm sóc của gia đình và cần những người bạn ở bên.

Đức tin không xóa đi mọi nước mắt. Đức tin giúp con người không phải bước qua nước mắt trong cô độc.

Chiara không thể lựa chọn hoàn cảnh mình đang phải đối diện, nhưng cô vẫn tìm cách lựa chọn thái độ yêu thương trong hoàn cảnh ấy.

Và đây chính là một câu trả lời sâu sắc cho Tin Mừng hôm nay.

Nhà vua đã dọn tiệc. Thiên Chúa đã mở ra lời mời gọi yêu thương. Nhưng lời mời ấy không chỉ dành cho những ngày cuộc đời thuận lợi.

Chúng ta được mời đến với Chúa cả trong những ngày vui lẫn những ngày không hiểu nổi tại sao mình phải đau khổ.

3. Chiếc áo cưới của Chiara không được dệt bằng lụa, nhưng bằng tình yêu

Khi bệnh tình tiến triển, Chiara phải chịu nhiều giới hạn. Cô không còn có thể sống những hoạt động bình thường như trước.

Nhưng những người đến thăm vẫn cảm nhận nơi cô sự bình an và niềm vui.

Điều đáng chú ý là Chiara không chỉ nghĩ về nỗi đau của bản thân. Cô vẫn quan tâm đến những người xung quanh, vẫn đón tiếp bạn bè và tìm cách trao cho họ niềm hy vọng.

Theo lời kể của cha mẹ cô, trong những ngày cuối đời, Chiara đặc biệt muốn gặp gỡ những người trẻ. Cô nói với mẹ rằng dù bản thân không còn có thể chạy, cô muốn trao ngọn đuốc cho thế hệ trẻ, bởi người trẻ chỉ có một cuộc đời và cuộc đời ấy đáng được sống cho xứng đáng.

Thật lạ lùng!

Cô gái đang cần được chăm sóc lại vẫn nghĩ đến việc nâng đỡ người khác.

Cô gái đang mất dần sức khỏe lại muốn trao hy vọng cho những người còn khỏe mạnh.

Cô gái không biết mình còn bao nhiêu thời gian lại muốn giúp người khác sống thời gian của họ có ý nghĩa.

Đó là một cách mặc lấy chiếc áo cưới của Tin Mừng.

Không phải chiếc áo được làm bằng tiền bạc, địa vị hay danh tiếng.

Mà là chiếc áo của lòng nhân hậu, sự trung tín, lòng can đảm và tình yêu cụ thể.

Ngày 7 tháng 10 năm 1990, Chiara qua đời khi mới mười tám tuổi. Theo lời cha mẹ cô kể lại, những lời cuối cùng cô nói với mẹ là: “Tạm biệt mẹ. Mẹ hãy vui lên nhé, vì con cũng vui.”

Sau khi qua đời, cô còn hiến tặng giác mạc, giúp hai người trẻ khác có cơ hội nhìn thấy.

Cuộc đời Chiara ngắn ngủi, nhưng tình yêu cô trao đi không dừng lại ở ngày cô nhắm mắt.

Câu chuyện ấy không có nghĩa rằng người bệnh phải luôn vui vẻ, không được than khóc hay phải chấp nhận mọi đau đớn mà không cần trợ giúp. Cũng không có nghĩa rằng đau khổ tự nó là điều tốt đẹp.

Điều đáng quý là giữa một hoàn cảnh không thể tự mình thay đổi, Chiara vẫn cố gắng để tình yêu không bị căn bệnh lấy mất.

Cô không thể quyết định mình sẽ sống bao nhiêu năm, nhưng cô đã cố gắng sống những năm tháng của mình bằng tình yêu.

Và đó là câu hỏi dành cho mỗi người chúng ta: Nếu không thể kiểm soát mọi điều xảy đến, liệu chúng ta có thể chọn cách sống sao cho những gì mình đang có trở thành một món quà cho người khác không?

III. Chiếc áo cưới: Thiên Chúa không chỉ muốn chúng ta bước vào nhà thờ, Người muốn chúng ta được biến đổi

Đến đây, chúng ta gặp một chi tiết khó hiểu trong Tin Mừng.

Sau khi những vị khách đầu tiên từ chối, nhà vua sai đầy tớ ra các ngả đường, mời tất cả những người họ gặp, cả tốt lẫn xấu. Phòng tiệc đầy khách.

Nhưng rồi nhà vua nhìn thấy một người không mặc y phục lễ cưới và truyền đưa người ấy ra ngoài.

Tại sao một người đã được mời vào tiệc lại bị đối xử nghiêm khắc như thế?

Đây là một câu hỏi cần được đọc trong toàn bộ bối cảnh dụ ngôn. Chúa Giêsu không muốn chúng ta hiểu rằng Thiên Chúa chỉ yêu những người hoàn hảo hoặc sẵn sàng loại bỏ người tội lỗi ngay khi họ vừa bước vào nhà Người.

Trái lại, nhà vua đã mời cả những người tốt lẫn người xấu. Cánh cửa được mở rộng cho tất cả. Ơn cứu độ là ân ban nhưng không, chứ không phải phần thưởng mà chỉ những người tự cho mình đạo đức mới có thể nhận được.

Tuy nhiên, được mời không có nghĩa là lời mời ấy không đòi hỏi một sự đáp trả.

Đức Giáo hoàng Phanxicô từng giải thích rằng chiếc áo cưới tượng trưng cho lòng thương xót và ân sủng của Thiên Chúa, đồng thời nhấn mạnh rằng người đón nhận lời mời cần mở lòng để bước vào hành trình hoán cải, để trái tim thực sự được thay đổi.

1. Đừng chỉ hỏi: “Tôi có phải là người Công giáo không?”

Hãy hỏi thêm: “Đức tin có đang làm tôi trở thành một người tốt hơn không?”

Một người có thể mang danh Kitô hữu suốt nhiều năm, nhưng vẫn không chịu tha thứ.

Một người có thể phục vụ trong nhà thờ, nhưng lại coi thường những người nghèo.

Một người có thể đọc kinh mỗi ngày, nhưng không trung thực trong công việc.

Một người có thể nói rất nhiều về Chúa, nhưng khiến những người sống bên cạnh mình cảm thấy bị xúc phạm, bị áp đặt hoặc không được yêu thương.

Điều ấy không có nghĩa những việc đạo đức là vô ích. Cầu nguyện, tham dự Thánh lễ, lãnh nhận các bí tích và học hỏi giáo lý đều vô cùng quan trọng.

Nhưng chúng phải dẫn chúng ta đến một cuộc sống được biến đổi trong Đức Kitô.

Chiếc áo cưới không phải là sự hoàn hảo tuyệt đối mà con người tự tạo ra để chứng minh mình xứng đáng với Thiên Chúa. Đó là ân sủng được đón nhận và đáp trả bằng một đời sống đức tin, hoán cải và yêu thương.

Nói cách khác, chúng ta không làm việc tốt để mua lấy tình yêu của Chúa. Chúng ta làm việc tốt vì đã được Chúa yêu thương và muốn để tình yêu ấy sinh hoa trái trong cuộc đời mình.

2. Một chiếc áo cưới có thể bắt đầu từ lời xin lỗi

Có thể bạn nghĩ hoán cải là một điều lớn lao: bỏ một thói quen nghiêm trọng, thay đổi hoàn toàn cuộc sống, làm một việc phi thường.

Nhưng đôi khi, chiếc áo cưới bắt đầu từ những điều rất nhỏ.

Là khi bạn nhận ra mình đã nói lời làm tổn thương mẹ và quyết định xin lỗi.

Là khi bạn trả lại số tiền không thuộc về mình, dù không ai phát hiện.

Là khi bạn ngừng chia sẻ một thông tin chưa được kiểm chứng để làm tổn hại danh dự người khác.

Là khi bạn thấy một người bạn bị cô lập và quyết định ngồi xuống bên cạnh họ.

Là khi bạn biết mình sai và không còn tìm cách đổ lỗi cho hoàn cảnh.

Mỗi hành động ấy có thể rất nhỏ trong mắt thế gian. Nhưng trong đời sống Kitô hữu, đó là những bước đi cụ thể của sự hoán cải.

Chúng ta không thể nói mình đang mặc lấy Đức Kitô nếu mỗi ngày vẫn cố tình giữ lại những cách sống đi ngược với tình yêu của Người.

IV. Khoa học hiện đại và một câu hỏi khó: Tại sao càng có nhiều, con người đôi khi càng thấy trống rỗng?

Chúng ta đang sống trong một thời đại có nhiều điều mà các thế hệ trước từng mơ ước.

Chỉ với một chiếc điện thoại, người trẻ có thể học một ngôn ngữ mới, tiếp cận những bài giảng thần học, kết nối với bạn bè ở bên kia thế giới và tìm kiếm kiến thức trong vài giây.

Nhưng cũng chính chiếc điện thoại ấy có thể khiến ta liên tục so sánh bản thân với hàng nghìn người khác.

Ta nhìn thấy người này có công việc tốt hơn. Người kia có ngoại hình đẹp hơn. Người nọ đi du lịch nhiều hơn. Người khác có một mối quan hệ tưởng như hoàn hảo.

Rồi ta bắt đầu cảm thấy mình chưa đủ tốt.

Chưa đủ thành công.

Chưa đủ hấp dẫn.

Chưa đủ đáng được yêu.

1. Cái bẫy của sự so sánh

Tâm lý học cho thấy con người thường đánh giá bản thân không chỉ bằng những gì mình có, mà còn bằng cách mình so sánh với người khác.

Khi giá trị bản thân phụ thuộc quá nhiều vào sự công nhận bên ngoài, ta dễ bị cuốn vào một cuộc chạy đua không có điểm dừng.

Hôm nay được nhiều lượt thích, ta vui. Ngày mai ít lượt thích hơn, ta buồn.

Hôm nay được khen, ta thấy mình có giá trị. Ngày mai bị phê bình, ta nghi ngờ chính mình.

Ta trao quyền quyết định mình là ai cho những phản ứng thay đổi từng giờ của người khác.

Dần dần, ta không còn sống để trở thành con người mà mình được mời gọi trở thành. Ta sống để trình diễn một phiên bản mà người khác có thể thích.

Trong khi đó, Tin Mừng cho chúng ta một cái nhìn khác.

Nhà vua không chỉ mời những người giàu có, nổi tiếng hoặc có địa vị. Ông sai đầy tớ đi mời cả những người ở ngoài đường, những người có thể không được xã hội xem trọng.

Điều ấy nhắc chúng ta rằng giá trị của một con người không bắt đầu từ số tài sản họ có, số người theo dõi họ sở hữu hay những thành tựu họ có thể khoe ra.

Phẩm giá con người bắt nguồn từ việc mỗi người được Thiên Chúa yêu thương và được mời gọi bước vào tương quan với Người.

Bạn không cần phải nổi tiếng mới có giá trị.

Bạn không cần phải hoàn hảo mới đáng được yêu thương.

Bạn cũng không cần chứng minh mình hơn người khác mới có thể sống một cuộc đời có ý nghĩa.

Nhưng được yêu thương vô điều kiện không có nghĩa là ta không cần thay đổi. Chính vì biết mình được yêu thương, ta mới có đủ can đảm để nhìn nhận những khuyết điểm và trưởng thành.

2. Tự do không chỉ là làm điều mình thích

Triết học hiện đại đặt ra nhiều câu hỏi về tự do: Một người có thực sự tự do khi họ làm bất cứ điều gì mình muốn không?

Hãy thử nghĩ đến một người nói: “Tôi tự do. Tôi muốn thức đến sáng thì thức. Tôi muốn tiêu hết tiền thì tiêu. Tôi muốn nói gì về người khác thì nói.”

Nhưng nếu người ấy không thể ngừng sử dụng điện thoại, không thể kiểm soát cơn giận, không thể từ chối một cám dỗ và không thể chịu trách nhiệm cho lựa chọn của mình, liệu người ấy có thực sự tự do?

Tự do không chỉ là có nhiều lựa chọn. Tự do còn là khả năng lựa chọn điều tốt, điều đúng và điều xứng đáng với phẩm giá của mình.

Thánh Phaolô từng viết rằng mọi sự đều có thể được phép, nhưng không phải mọi sự đều có ích và không nên để bất cứ điều gì thống trị mình (x. 1 Cr 6,12).

Đó là một nguyên tắc rất hiện đại.

Một người trẻ có thể có quyền lựa chọn hàng trăm con đường, nhưng vẫn cần sự khôn ngoan để biết con đường nào giúp mình trở thành con người tốt đẹp hơn.

Thiên Chúa mời chúng ta đến dự tiệc không phải để tước đoạt tự do. Người mời chúng ta để tự do được chữa lành khỏi ích kỷ, sợ hãi và những lệ thuộc đang làm chúng ta mất khả năng yêu thương.

Chúa không muốn biến chúng ta thành những con rối ngoan ngoãn. Người muốn chúng ta tự do đủ để biết yêu thương và dám sống cho điều mình tin là đúng.

V. “Nhiều người được gọi, nhưng ít người được chọn”: Có phải Thiên Chúa chỉ chọn một số người?

Câu cuối của dụ ngôn thường khiến người nghe lo sợ: “Vì kẻ được gọi thì nhiều, mà người được chọn thì ít.”

Nếu hiểu câu này theo nghĩa Thiên Chúa tùy ý lựa chọn một số người để cứu và bỏ mặc những người còn lại, chúng ta sẽ bỏ lỡ chiều sâu của Tin Mừng.

Trong toàn bộ Kinh Thánh, Thiên Chúa bày tỏ ước muốn cứu độ con người. Người chủ động tìm kiếm, gọi mời và kiên nhẫn gửi các sứ giả đến với dân Người.

Ngay trong dụ ngôn này, khi những vị khách đầu tiên từ chối, nhà vua vẫn tiếp tục mở rộng lời mời đến những người ngoài đường.

Đó là hình ảnh của ân sủng đi bước trước.

Nhưng tình yêu không biến con người thành những vật thể bị điều khiển. Chúng ta được mời gọi tự do đáp trả tình yêu ấy.

Hãy hình dung một người cha mở cửa nhà để đón đứa con trở về. Ông không đòi đứa con phải trả tiền mới được vào nhà. Nhưng người con vẫn cần bước qua cánh cửa, chấp nhận trở về và để tình yêu hàn gắn mối quan hệ đã đổ vỡ.

Ân sủng của Thiên Chúa không phải tiền công cho những người hoàn hảo. Tuy nhiên, ân sủng ấy cũng không phải một tấm giấy phép để chúng ta tiếp tục sống bất chấp điều thiện và điều ác.

Được mời gọi là một hồng ân.

Đáp lại lời mời là một trách nhiệm.

Được yêu thương là khởi đầu.

Để tình yêu biến đổi cuộc đời là hành trình chúng ta phải bước đi.

Vì thế, câu hỏi quan trọng không phải là: “Liệu Chúa có muốn cứu tôi không?”

Mà là: “Tôi có đang mở lòng để đón nhận tình yêu cứu độ của Người và để tình yêu ấy thay đổi cách tôi sống không?”

VI. Ba lời mời rất cụ thể dành cho người trẻ hôm nay

Tin Mừng không chỉ để chúng ta đọc rồi xúc động. Tin Mừng muốn chúng ta bước ra khỏi nhà thờ và sống khác đi.

1. Hãy dành cho Chúa một khoảng thời gian thật sự

Đừng đợi đến khi cuộc đời rảnh rỗi mới cầu nguyện, vì có thể chúng ta sẽ không bao giờ thấy mình đủ rảnh.

Hãy bắt đầu bằng mười phút mỗi ngày.

Đặt điện thoại xuống.

Đọc một đoạn Tin Mừng.

Nói với Chúa điều đang khiến bạn vui, điều khiến bạn sợ hãi và điều bạn chưa biết phải giải quyết thế nào.

Không cần phải dùng những lời cầu nguyện thật đẹp.

Chúa không cần một bài diễn văn hoàn hảo. Người muốn gặp chính con người thật của bạn.

2. Hãy mặc chiếc áo cưới bằng một hành động yêu thương

Mỗi ngày, hãy làm ít nhất một việc tốt mà không cần ai biết.

Giúp một người đang gặp khó khăn.

Lắng nghe một người đang buồn.

Trung thực khi có cơ hội gian dối.

Xin lỗi khi mình sai.

Tha thứ khi mình có thể bắt đầu buông bỏ oán giận.

Đừng coi thường những điều nhỏ bé. Tình yêu trưởng thành không chỉ được chứng minh bằng những khoảnh khắc lớn lao, mà còn bằng sự trung thành trong những lựa chọn hằng ngày.

3. Hãy ngừng trì hoãn điều thiện

Nếu bạn cần xin lỗi một người, đừng đợi đến khi người ấy không còn cơ hội nghe lời xin lỗi của bạn.

Nếu bạn cần làm hòa với gia đình, đừng đợi đến khi khoảng cách đã trở nên quá lớn.

Nếu bạn muốn trở lại với Chúa, đừng nghĩ rằng mình phải sửa hết mọi khuyết điểm rồi mới có thể đến với Người.

Hãy trở về ngay hôm nay.

Không phải vì bạn đã hoàn hảo, nhưng vì bạn cần ân sủng để bắt đầu lại.

Hãy nhớ: những người được mời vào tiệc cưới không phải tất cả đều hoàn hảo. Nhà vua đã mời cả người tốt lẫn người xấu. Điều Người mong đợi là họ không khước từ ý nghĩa của lời mời.

VII. Một câu hỏi để mang theo sau Thánh lễ

Hãy tưởng tượng hôm nay Chúa Giêsu đang nhìn bạn và nói:

“Con ơi, Thầy đã chuẩn bị tiệc. Thầy muốn con đến.”

Bạn sẽ trả lời thế nào?

“Lạy Chúa, con bận quá. Đợi khi nào con thành công hơn đã.”

“Lạy Chúa, con đang giận một người. Con chưa muốn tha thứ.”

“Lạy Chúa, con biết điều mình làm là sai, nhưng con chưa muốn thay đổi.”

Hay bạn sẽ thưa:

“Lạy Chúa, con chưa hoàn hảo. Con còn yếu đuối và có nhiều điều cần sửa đổi. Nhưng hôm nay, con muốn đến với Chúa. Xin giúp con thay đổi từng ngày.”

Có thể bạn chưa thể giải quyết hết những khó khăn trong một buổi sáng.

Có thể bạn vẫn còn những câu hỏi chưa tìm được lời giải.

Có thể ngày mai bạn vẫn phải đối diện với áp lực học tập, công việc, tiền bạc và những mối quan hệ phức tạp.

Nhưng bạn có thể bắt đầu bằng một quyết định nhỏ: không để Chúa bị đẩy ra khỏi cuộc đời mình thêm một lần nữa.

Bạn có thể bắt đầu bằng một lời cầu nguyện.

Một cuộc gọi cho cha mẹ.

Một lời xin lỗi.

Một hành động tử tế.

Một quyết định từ bỏ điều đang khiến mình xa Chúa và xa những người mình yêu thương.

Và rồi, từng bước một, bạn sẽ học cách mặc lấy chiếc áo cưới của Tin Mừng.

Lời kết: Đừng để đến cuối đời mới nhận ra mình đã bỏ lỡ lời mời

Có thể điều đáng sợ nhất không phải là một ngày chúng ta thất bại.

Cũng không phải là chúng ta chưa đạt được những ước mơ mình từng đặt ra.

Điều đáng sợ hơn là chúng ta có thể sống rất lâu mà không thực sự sống; có thể sở hữu rất nhiều mà không biết yêu thương; có thể nghe lời Chúa suốt nhiều năm mà chưa bao giờ để lời Người chạm đến những góc sâu nhất của tâm hồn.

Chiara Luce Badano chỉ sống mười tám năm.

Cô không có đủ thời gian để thực hiện tất cả những ước mơ của tuổi trẻ. Cô không thể tự mình quyết định căn bệnh sẽ kết thúc như thế nào.

Nhưng trong những ngày tháng ngắn ngủi ấy, cô đã học cách yêu thương, trao ban và sống đức tin bằng những hành động cụ thể.

Cuộc đời cô nhắc chúng ta rằng ý nghĩa của một cuộc đời không chỉ nằm ở độ dài, mà còn ở tình yêu được trao đi trong khoảng thời gian mình có.

Và đó cũng là lời mời của Tin Mừng hôm nay.

Thiên Chúa đã dọn tiệc.

Người không mời chúng ta đến để sống trong sợ hãi, nhưng để bước vào niềm vui của sự hiệp thông với Người. Người không đòi chúng ta phải hoàn hảo trước khi đến, nhưng mời chúng ta để ân sủng biến đổi mình.

Đừng chỉ đến nhà thờ để nghe lời mời của Chúa. Hãy mang lời mời ấy về nhà, vào lớp học, nơi làm việc, trong những mối quan hệ và trong từng quyết định của cuộc đời.

Đừng chỉ mang danh Kitô hữu. Hãy để người khác nhận ra Đức Kitô qua cách bạn sống.

Đừng chỉ xin Chúa ban bình an. Hãy trở thành người đem bình an đến cho người khác.

Đừng chỉ mong được yêu thương. Hãy học cách yêu thương ngay cả khi không được đáp lại như mình mong muốn.

Và đừng đợi đến khi mọi thứ hoàn hảo mới bắt đầu sống tốt.

Bởi vì hôm nay, khi bạn còn có thể yêu thương, còn có thể tha thứ, còn có thể quay về, lời mời của Thiên Chúa vẫn đang vang lên.

“Này đây, ta đã dọn tiệc xong… Mời quý vị đến dự tiệc cưới!” (x. Mt 22,4)

Lạy Chúa Giêsu, xin đừng để những bận rộn, tham vọng và lo âu của cuộc đời khiến chúng con quên mất lời mời yêu thương của Chúa.

Xin giúp chúng con biết trân trọng những điều tốt đẹp Chúa ban mà không biến chúng thành thần tượng.

Xin mặc cho chúng con chiếc áo cưới của lòng nhân hậu, sự trung thực, lòng thương xót và một trái tim biết hoán cải.

Xin cho chúng con đừng chỉ là những người có mặt trong nhà thờ, nhưng thực sự là những người thuộc về Chúa trong từng lời nói và hành động.

Và khi ngày tháng đời mình dần trôi qua, xin cho chúng con không phải tiếc nuối vì đã dành cả cuộc đời để theo đuổi những điều chóng qua, nhưng có thể bình an thưa với Chúa rằng:

“Lạy Chúa, con đã nhận lời mời của Ngài. Con đã cố gắng sống cuộc đời mình bằng tình yêu.”

Amen.

Nguồn tham khảo và đọc thêm

1. Tin Mừng theo Thánh Mátthêu 22,1-14 – Dụ ngôn tiệc cưới: Bản Kinh Thánh trên trang Vatican. IntraText
2. Đức Giáo hoàng Phanxicô – “God prepares His wedding banquet for everyone”, suy tư về lời mời dự tiệc và chiếc áo cưới của lòng thương xót, ngày 11/10/2020: Đọc bài suy tư trên Vatican News. Vatican News
3. Tiểu sử Chân phước Chiara Luce Badano – trang tiểu sử chính thức: Chiara Badano – Life, Love, Light. Chiara Luce Badano
4. Phong trào Focolare – lời kể của cha mẹ Chiara, gồm các chi tiết về bệnh tật, đời sống gia đình, những ngày cuối đời và việc hiến tặng giác mạc: Chiara Luce Badano’s Profile. Focolare Media
5. Tư liệu của Tòa Thánh về lễ tuyên phong Chân phước Chiara Badano, ngày 25/9/2010: La luce di Chiara – L’Osservatore Romano. Vatican

Lưu ý: Câu chuyện Chiara Luce Badano được trình bày dựa trên tiểu sử và lời kể đã công bố của gia đình, phong trào Focolare và các nguồn Giáo hội. Những đoạn đối thoại suy niệm và ứng dụng vào đời sống người trẻ là phần diễn giải mục vụ, không phải lời nói lịch sử nguyên văn của các nhân vật.

Chìa Khóa Paul TMC