Tại Hiroshima, Nhật Bản, quả bom nguyên tử “Little Boy” phát nổ ở độ cao khoảng 580 mét phía trên Bệnh viện Ngoại khoa Shima. Tâm chấn (Hypocenter) đạt nhiệt độ bề mặt lên tới 6.000°C.
Cách tâm chấn khoảng 1.300 mét (khoảng 8 dãy nhà) là khu phức hợp của Nhà thờ Công giáo Nobori-cho (sau này là Nhà thờ Tưởng niệm Hòa bình Thế giới). Tại nhà xứ (rectory) của nhà thờ này, có bốn linh mục Dòng Tên đang sinh hoạt.
Định danh chính xác những người sống sót
Cần đính chính danh sách nhân sự so với các giai thoại truyền miệng. Bốn vị linh mục thực sự có mặt trong ngôi nhà xứ (presbytery) lúc đó gồm:
Cha Hugo Lassalle (Hugo Enomiya-Lassalle): 47 tuổi, Bề trên Dòng Tên tại Nhật Bản.
Cha Hubert Schiffer: 30 tuổi, linh mục giáo xứ.
Cha Wilhelm Kleinsorge (Makoto Takakura): 38 tuổi, linh mục người Đức (nhân vật chính trong tác phẩm Hiroshima của John Hersey).
Cha Hubert Cieslik: 31 tuổi, phụ tá.
(Lưu ý lịch sử: Cha Johannes Siemes thường được nhắc tên chung, nhưng thực tế lúc bom nổ, ngài đang ở Học viện Tập tu Nagatsuka, cách tâm chấn khoảng 4-5km. Ngài là người viết báo cáo nhân chứng nổi tiếng gửi về Vatican và Hoa Kỳ, và đã chạy vào vùng tâm chấn để cứu 4 vị linh mục trên).
Diễn biến vụ nổ và Hiện trạng ngôi nhà
Lúc 8:15, Cha Hubert Schiffer vừa hoàn thành Thánh lễ và đang ngồi ăn sáng. Ông mô tả một ánh sáng chói lòa (mà người Nhật gọi là pika-don – ánh chớp và tiếng nổ).
“Đột nhiên, một luồng sáng chói lòa màu hồng nhạt bao trùm cả căn phòng… Tôi bị hất tung khỏi ghế, bay trong không khí và chấn động mạnh.” — (Lời kể của Cha Schiffer).
Tại sao ngôi nhà không sập? Trong khi Nhà thờ Nobori-cho (làm bằng gỗ và gạch) bên cạnh bị sụp đổ hoàn toàn và cháy rụi, ngôi nhà xứ nơi 4 linh mục ở vẫn đứng vững, dù bị hư hại nặng nề (mái sập, kính vỡ, tường nứt).
Lý giải khoa học:
Kết cấu: Ngôi nhà xứ được Cha Lassalle cho gia cố đặc biệt bằng bê tông cốt thép kiên cố để chống động đất, khác hẳn với kiến trúc gỗ truyền thống của Nhật Bản xung quanh (vốn dễ cháy và sập do sóng xung kích).
Cửa sổ: Các cửa sổ lớn bị thổi bay ngay lập tức, tạo điều kiện cho sóng xung kích đi xuyên qua tòa nhà thay vì đập vỡ cấu trúc chịu lực.
Vấn đề sức khỏe và Phóng xạ (Sự thật so với Giai thoại)
Một giai thoại phổ biến cho rằng “họ hoàn toàn miễn nhiễm với phóng xạ”. Điều này cần được hiểu chính xác hơn dựa trên hồ sơ y tế:
Chấn thương ban đầu: Tất cả đều bị thương do mảnh kính găm vào người (Cha Lassalle bị thương nặng ở chân và lưng, Cha Schiffer bị thương ở đầu và tai).
Hội chứng phóng xạ: Trái với tin đồn “không bị sao”, Cha Wilhelm Kleinsorge đã chịu đựng hội chứng nhiễm phóng xạ cấp tính (sốt cao, vết thương không lành, giảm bạch cầu) ngay sau vụ nổ và các vấn đề sức khỏe mãn tính suốt đời. Tuy nhiên, điều kỳ lạ là ông không chết ngay lập tức như hàng ngàn người khác ở cùng khoảng cách.
Tuổi thọ đáng kinh ngạc: Mặc dù phơi nhiễm phóng xạ liều cao, họ đều sống thọ một cách bất thường so với xác suất thống kê của các nạn nhân Hibakusha (nạn nhân bom nguyên tử):
Cha Hubert Schiffer: Sống thêm 37 năm (mất năm 1982, thọ 67 tuổi).
Cha Hugo Lassalle: Sống thêm 45 năm (mất năm 1990, thọ 92 tuổi).
Cha Hubert Cieslik: Sống thêm 43 năm (mất năm 1988, thọ 74 tuổi).
Cha Wilhelm Kleinsorge: Sống thêm 32 năm (mất năm 1977, thọ 70 tuổi).
Góc nhìn Đức tin: Sứ điệp Fatima
Khi được phỏng vấn (đặc biệt là tại Đại hội Thánh Thể Philadelphia năm 1976), Cha Hubert Schiffer và các linh mục khác đã không quy sự sống sót cho bê tông cốt thép.
“Chúng tôi tin rằng chúng tôi sống sót bởi vì chúng tôi đang sống sứ điệp Fatima. Chúng tôi sống và lần hạt Mân Côi hàng ngày trong ngôi nhà đó.”
Họ tin rằng Đức Mẹ Maria đã bảo vệ họ như một dấu chỉ. Việc sống sót giữa “vùng chết” mà không bị ung thư máu hay các biến chứng chết người sớm được họ coi là một ân sủng để làm chứng nhân.
Chìa Khóa Nhận Định:
Sự sống sót của 4 linh mục Dòng Tên tại Hiroshima là một giao điểm hiếm hoi nơi lịch sử quân sự gặp gỡ thần học.
Về mặt vật lý: Nó chứng minh tầm quan trọng của kết cấu bê tông cốt thép trước sóng xung kích hạt nhân.
Về mặt tinh thần: Nó trở thành biểu tượng hy vọng rằng ngay cả trong sự hủy diệt tàn bạo nhất do con người tạo ra, sự sống vẫn có thể được bảo toàn một cách kỳ diệu.
TÀI LIỆU THAM KHẢO & TRÍCH DẪN (Sources)
Tài liệu nhân chứng sơ cấp:
Siemes, Johannes, S.J. “Hiroshima – August 6, 1945.” (Báo cáo gửi Holy See và được đăng trên tạp chí Jesuit Missions, 1946). Hiện được lưu trữ tại Đại học Yale (Avalon Project).
Hersey, John. “Hiroshima.” The New Yorker, 31/08/1946. (Tác phẩm báo chí điều tra kinh điển ghi lại chi tiết tình trạng y tế của Cha Kleinsorge).
Hồ sơ Y khoa/Lịch sử:
Rinehart, Stephen. “The Nuclear Blast.” (Phân tích kỹ thuật về tác động sóng xung kích lên các tòa nhà tại Hiroshima).
Mulder, Dr. (Phỏng vấn Cha Schiffer về các xét nghiệm y tế sau chiến tranh, xác nhận không có biến chứng ung thư điển hình của phóng xạ).
Lưu trữ Dòng Tên (Jesuit Archives):
Hồ sơ tiểu sử của Hugo Makibi Enomiya-Lassalle và Hubert Cieslik (Provincia Germanica).
Chìa Khóa TMC (tổng hợp)
Bạn nghiêng về giả thuyết nào: Kết cấu bê tông vững chắc hay sự che chở mầu nhiệm? Hãy để lại bình luận và chia sẻ bài viết này nếu bạn thấy ý nghĩa!
