Tràng Chuỗi Mân Côi: Cuốn Kinh Thánh Rút Gọn Nằm Gọn Trong Lòng Bàn Tay

Tràng Chuỗi Mân Côi: Cuốn Kinh Thánh Rút Gọn Nằm Gọn Trong Lòng Bàn Tay

Nhiều năm trước, tạp chí danh tiếng TIME của Mỹ đã làm một điều khiến nhiều người ngạc nhiên: Họ in hình Đức Mẹ Maria lên trang bìa.

Chuyện báo đời in hình Đức Mẹ thì không hiếm, nhưng bài báo lần đó mang một thông điệp vô cùng đặc biệt: Hàng loạt anh em Thệ phản (Tin Lành) đang bắt đầu “tái khám phá” và tìm lại tình yêu dành cho Đức Mẹ. Đó là một bước ngoặt lớn, một luồng nhận thức mới mẻ len lỏi vào tâm trí của những người vốn bao đời nay chỉ giữ vững lập trường: “Chỉ có Kinh Thánh là đủ”.

Vậy chuyện gì đã xảy ra trong quá khứ, và tại sao Tràng Chuỗi Mân Côi lại là chiếc cầu nối tuyệt vời đưa con người về lại với nhau, và về lại với Chúa?


Cú rẽ ngang của lịch sử và sự thật ít ai ngờ tới

Để hiểu được sự ngạc nhiên này, chúng ta phải lùi lại thế kỷ XVI. Khi đó, Martin Luther – một linh mục Công giáo – đã nảy sinh những rạn nứt gay gắt với Giáo hội Rôma. Ông khởi xướng phong trào Cải cách với tôn chỉ Sola Scriptura (Chỉ có Kinh Thánh). Có nghĩa là, ông gạt bỏ đi 15 thế kỷ truyền thống giáo quyền dưới sự lãnh đạo của Đức Giáo hoàng, chỉ tin vào những gì được viết rành rành trong Kinh Thánh.

Kitô giáo từ đó rẽ làm đôi: Công giáo và Tin Lành.

Thế nhưng, khi rời khỏi “ngôi nhà chung”, chính các nhà cải cách cũng không thể thống nhất được với nhau. Dù đã ngồi lại ở Marlburg (Đức) năm 1529 để tìm tiếng nói chung, họ vẫn tan vỡ thành bốn nhánh lớn: Luther, Zwingli, Calvin và những người Kháng rửa tội (Anabaptists). Từ đó, giống như một cái cây bị chặt mất rễ cái, các nhánh cứ tiếp tục chẻ nhỏ ra. Khi Luther qua đời, có 75 nhóm khác nhau. Còn ngày nay? Con số đó đã phình to lên tới khoảng 35.000 giáo phái lớn nhỏ.

Càng chia năm xẻ bảy, những hậu duệ của thời Cải cách càng trôi dạt xa khỏi Tông truyền (những di sản đức tin được truyền lại từ thời các Tông đồ). Và một trong những mất mát lớn nhất của họ chính là đánh mất chiều kích Thánh Mẫu học.

Nhưng có một sự thật lịch sử mà nhiều người ngày nay không biết: Dù cắt đứt với Rôma, cả Luther, Zwingli và Calvin cho đến lúc chết vẫn cực kỳ sùng kính Đức Mẹ! Họ lập luận dựa trên chính Kinh Thánh để bảo vệ Tín điều Đức Mẹ Trọn Đời Đồng Trinh, và thậm chí còn tự tay viết những lời cầu nguyện dâng lên Mẹ. Sự quay lưng với Đức Maria thực chất chỉ là hệ lụy của những thế hệ đi sau.


Tiếng oan của Tràng Hạt Mân Côi

Ngày nay, nếu bạn gặp một người anh em thuộc các giáo phái ly khai, họ có thể rất chân thành và đạo đức, nhưng nhiều người trong số họ lại nhìn việc sùng kính Đức Mẹ bằng ánh mắt e dè. Họ cho rằng đó là “sự sáng tạo dư thừa” của Công giáo thời cuối Trung cổ.

Đặc biệt, Chuỗi Mân Côi thường là tâm điểm của sự chỉ trích. Nhiều người theo trào lưu chính thống gay gắt coi việc lặp đi lặp lại những lời kinh là phạm thánh. Lý lẽ của họ rất đơn giản: “Tìm đâu ra chữ ‘Chuỗi Mân Côi’ trong Kinh Thánh? Không có trong Kinh Thánh thì không phải là lời Chúa!”

Nhưng họ đã lầm. Và tin vui là, nhờ ơn Chúa Thánh Thần soi sáng, nhiều tín hữu Tân giáo ngày nay đã nhận ra sự thật: Chuỗi Mân Côi và Kinh Thánh thực chất hòa quyện làm một.


Cuốn “Kinh Thánh trên tay”

Khi cởi bỏ được định kiến chống Công giáo, người ta ngỡ ngàng phát hiện Chuỗi Mân Côi chính là lời cầu nguyện mang đậm chất Kinh Thánh nhất. Thánh Giáo hoàng Phaolô VI đã gọi Chuỗi Mân Côi bằng một cái tên tuyệt đẹp: “Bản Tóm Lược Phúc Âm”.

Thử bóc tách một chút, chúng ta sẽ thấy gì?

  • Kinh Lạy Cha mở đầu mỗi chục kinh: Đó chẳng phải là lời cầu nguyện do chính miệng Chúa Giêsu dạy các môn đệ sao?
  • Kinh Kính Mừng: Nửa đầu là lời chào của Sứ thần Gabriel khi Truyền tin (“Kính mừng Maria đầy ơn phúc…”) và tiếng reo vui của bà Êlisabét khi gặp Mẹ (“…và Giêsu con lòng Mẹ gồm phúc lạ”). Nửa sau là lời Giáo hội xin Mẹ cầu bầu.
  • Kinh Sáng Danh: Là khúc ca các Thiên thần tung hô Chúa Ba Ngôi.

Tất cả đều được rút ra từ Lời Chúa.

“Kinh Thánh nằm trong Chuỗi Mân Côi và Chuỗi Mân Côi hòa quyện trong Kinh Thánh.”


Linh hồn của Mân Côi là sự suy niệm

Đọc Mân Côi không phải là cái máy phát thanh lặp đi lặp lại cho đủ số lượng. Chúng ta không bị hạn chế bởi ngôn từ trên môi miệng, mà linh hồn của nó nằm ở sự suy niệm Phúc Âm sống động.

Đức Kitô là trung tâm của Kinh Thánh, và Ngài cũng là trung tâm của Chuỗi Mân Côi. Vào thời sơ khai ở Đức, người ta đọc Kinh Mân Côi rất sinh động. Sau chữ “Giêsu con lòng Mẹ gồm phúc lạ”, họ sẽ ghép thêm một đoạn Tân Ước vào. Ví dụ:

  • …và phúc cho Con lòng Mẹ là Đấng đã cho Ladarô sống lại.
  • …Đấng đã xua đuổi ma quỷ ra khỏi những người bị ám ở Gadarenes.
  • …Đấng đã chữa người cùi ở hồ Bethsaida.

Họ cứ ghép những đoạn Kinh Thánh như thế xuyên suốt 150 Kinh Kính Mừng. Qua thời gian, để dễ đọc hơn, Giáo hội đã đúc kết lại thành 15 Mầu nhiệm (Vui, Thương, Mừng). Và sau này, Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II đã tinh tế thêm vào 5 Mầu nhiệm Sáng để tập trung trọn vẹn vào sứ vụ công khai của Đức Kitô.

Ngài từng đúc kết một câu rất chạm:

“Đọc Kinh Mân Côi là cùng với Đức Mẹ chiêm ngắm khuôn mặt Đức Kitô.”

Khi bạn lần hạt, bạn không nhìn Chúa một mình. Bạn đang mượn đôi mắt của Mẹ Maria – người đã mang thai Ngài, nuôi lớn Ngài, đứng dưới chân Thập giá nhìn Ngài chết, và vỡ òa khi thấy Ngài sống lại – để hiểu Ngài sâu sắc hơn.


Sự kết nối kỳ diệu giữa Cựu Ước và Tân Ước

Khi chúng ta suy niệm Kinh Mân Côi, những trang Kinh Thánh Cựu Ước vốn khô khan bỗng bừng sáng ý nghĩa. Thánh Augustinô từng nhấn mạnh: “Tân ước ẩn giấu trong Cựu ước, và Cựu ước được mặc khải trong Tân ước”.

Các Giáo phụ đã nhận thấy Chúa Thánh Thần luôn hội tụ Lời Chúa vào Đức Kitô. Hãy thử nhìn vào lịch sử Cứu độ:

  • Trong Cựu Ước, hình ảnh cậu bé Isaac, con trai một của lời hứa, vác bó củi lên núi Mô-ri-gia để làm vật tế thần.
  • Đó chính là “hình bóng” báo trước cho Tân Ước: Chúa Giêsu, Con Một Thiên Chúa, vác Thập giá lên đồi Can-vê để làm hiến lễ. Tổ phụ Abraham bằng lòng hiến tế con trai mình, cũng là hình ảnh của Đức Chúa Cha Hằng Sống vui lòng để Chúa Con chịu chết vì yêu con người.

Khi có thói quen đọc Kinh Thánh hằng ngày kết hợp với việc suy niệm 1, 2 hoặc 5 mầu nhiệm Mân Côi, Chúa Thánh Thần sẽ thúc đẩy và soi sáng để bạn hiểu được Lịch sử Cứu độ với đích đến là Ngôi nhà Vĩnh cửu dành cho những ai thi hành Thánh Ý Chúa Cha.


Chiếc khuôn đúc linh hồn

Thánh Giêrônimô đã cảnh báo: “Không biết Kinh Thánh là không biết Đức Kitô”. Vì vậy, việc đọc Lời Chúa là cốt lõi. Nhưng hãy cùng với Đức Mẹ cầu nguyện bằng Kinh Thánh qua Chuỗi Mân Côi, vì Thánh Augustinô gọi Đức Mẹ là “Khuôn đúc của Thiên Chúa”.

Chính nơi Mẹ mà Con Một Yêu Dấu của Chúa Cha đã xuống thế làm người nhờ quyền phép Chúa Thánh Thần. Và cũng nhờ Mẹ mà chúng ta được đúc khuôn theo Lời cầu nguyện bằng Kinh Thánh.

Cố Tổng Giám mục Fulton Sheen đã diễn giải điều này bằng một hình ảnh vô cùng lôi cuốn:

“Đức Mẹ đã hình thành Chúa Giêsu trong cung lòng, nên Đức Mẹ cũng sẽ hình thành Chúa Giêsu trong linh hồn chúng ta.”

Tràng Chuỗi Mân Côi không phải là một món đồ trang sức, cũng không phải là một sự lặp lại vô hồn. Đó là một cuốn Kinh Thánh nhỏ bé, chân phương, được xâu chuỗi lại bằng tình yêu. Mỗi khi lướt một hạt kinh qua ngón tay, hãy nhớ rằng bạn đang cầm lấy tay Mẹ Maria, để Mẹ dắt bạn đi qua từng trang Phúc Âm, và để Mẹ “đúc” lại linh hồn bạn cho giống với Con của Mẹ.


Bạn có cảm nhận được sự bình an khi lần hạt? Hãy chia sẻ câu chuyện của bạn với chúng tôi ở phần bình luận bên dưới.


Chìa Khóa Paul TMC

Để lại một bình luận

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *